问：关于艺术本质的几种主要看法------读书笔记（1）
- 答：一、客观精神说
这种观点认为艺术是理念或者宇宙精神的体现。柏拉图、黑格尔、朱熹、刘勰是持有这种看法的主要代表人物。
1，柏拉图认为，理性世界才是真实的，现实世界只是理性世界的摹本。艺术只能算作“摹本的摹本”“影子的影子”。
评价：他的认识，基于他客观唯心主义的哲学观念。但他力图从具体的艺术作品中寻找到深刻的普遍性。
2，黑格尔认为，理念是内容，”感性显现“是表现形式，二者统一。人们可以从有限的感性 形象认识到无限的真理。
评价：同样建立在客观唯心主义哲学体系之上。
3，南迟简北朝刘勰的《文心雕龙》首篇提出：文是道的表现，道是文的本源。
4，宋朝时期，理学家在文与道的关系上走上了极端。朱熹认为：“文”不过是“道”的简单工具，犹如“车之载物”。
评价：这样以来，道不仅是文艺的本质，还是文艺的内容，文仅仅是道的工具，同样将艺术的本质归结为某种客观精神。
二、主观精神说
这种观点认为艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。代表人物有康德，尼采，宋朝的严雨，明朝的袁宏道。
1，康德认为，艺码枯裤术纯粹是作家艺术家们的天才创造物。
评价：主要建立在主观唯心主义理论体系上
2，尼采把日神冲动和酒神冲动看作艺术的两种根源，把梦和醉看作审美的两种基本状态。
评价：在尼采那里，主管意志被说成是主宰一切的独立实体，本能欲望被夸大为具有无限能动性。
3，宋代严宇的“妙悟说”和明代袁宏道的“性灵说”也是主观精神的表现和抒发。
三、模仿说或者再现说
待败宏续
问：阅读《梦之海》后，引发的关于艺术的思考。
- 答：看过了朝闻道中无数科学家，用自己的生命来换回真理和知识，我也不禁感到知识和真理才是这个宇宙中最有价值的东西。那些强大的文明，都是从这一点上取胜的。一个文明只有拥有了技术才能强李唯裤大。
但是，在梦之海中的低温艺术家却说“艺术是文明存在的唯一理由。”是啊，在宇宙中，艺术是每个文明最独特的一点，因为由于环境和文化的不同，所形成的艺术也更不同。而每件独特的艺术品都是其作者的精神以及灵魂的延续，每一个作品都是独一无二，甚至说是有生命的。即使它可能存在的时间不长，但它代表的那种精神却是可以得到永恒的。当一个文明发展到最高级时，其实那些高科技看起来也都只是小孩的把戏。只有艺术，才是无尽的想象力和创造的集合。
另外，艺术还没有不同文明之间由于科技差异所造成的隔阂。我们可以看到，在强大的外星文明面前，地球文明简直就是如细菌一般微不足道，但是却因为在冰雕艺术上有共山旁同点，可以进行交流和互相学哪简习，这在宇宙中是很少见的。
在看到低温艺术家最后创造的那副天空中的梦之海，是我眼中不禁也浮现出了那副景象。真的是服了，他并没有把他的艺术视角放在眼前的这一块冰上，而是放眼到了整个地球，甚至是整个宇宙，来创造他的艺术品。看到这种艺术品，虽然人类地球上干旱了五年，但我也认为真的是十分值得。因为这已经完全突破了人类的认知极限和想象极限。这种艺术品才是真正的永恒的。虽然他最后被人类重新送回了地球。但它将永远的存在在世人的记忆中。不会被忘记
