开发利用草煤资源服务牦牛商品生产发展

一、开发利用草煤资源为发展牦牛商品生产服务（论文文献综述）

王芳芳^[1]（2021）在《以牦牛藏羊为主的青海特色畜产品竞争力研究》文中进行了进一步梳理

李思潼^[2]（2021）在《雅安市南路边茶企业所有制转型研究》文中提出

石金友^[3]（2019）在《统筹谋划实现生态保护优先与绿色产业发展的有机统一》文中指出推动绿色经济高质量发展，生态保护优先是前提；全面推进生态文明建设，则是实现绿色发展的必备要素。近年来，随着青海生态地位的逐渐凸显，全省上下在聚焦社会经济发展的同时，开始高度重视生态文明建设工作，为此，全省上下做了大量而且卓有成效的工作和战略部署。作为海南?

谢玮^[4]（2019）在《西北地区早期工业化与民生设计研究》文中提出围绕西北地区民生设计现状与产业背景,即社会时局、舆情民俗、制作特征等近现代中国设计发展成因中最关键的基础条件,通过对晚清至民国时期西北地区民生设计的现象研究,还原民生设计销售方式、产业形态和设计创意,揭示晚清至民国时期西北地区民生设计的演变规律、文化价值及社会价值。探究该地区民生状态、产业条件对近现代中国早期工业化的影响和孵化、促进、提升的具体作用,从设计学的角度,分析这一时期西北地区民生设计发展中对消费主体选择的变迁,并切实关注消费主体的成本考量、行为习惯,生活方式。可见,西北早期工业化的萌芽与发展、功能与作用,既反映了外来文化的碰撞与博弈,交流与融会,也折射出近代西北民生设计的演进与变化。现代化（工业化+文明化）社会是以工业化（以机械化、标准化、规模化为主要内容）为生产方式,以文明化（以科学化、民主化、法治化为主要内容）为生活方式。围绕着这种新型生产方式和生活方式逐渐成型的民生产品消费群体,是民生设计发展的关键所在。西北地区民生设计产销业态的社会价值是逐渐接受文明生活方式与先进生产方式,正是与传统设计产销业态在本质上的差异,才造成新旧两种产业在西北早期工业化进程中围绕着设计意识、生产方式、销售途径,形成冲突、突破、拓展,继而逐步实现社会的文明与进步。西北地区早期工业化进程中的社会生活与生产业态营造的社会氛围和文化语境,其有别于传统手工业发展的环境,本文正是在此条件下考量西北地区民生设计发展的产业链。从设计行为的文化成因着眼,按时间节点全文分五部分,即洋务运动之前西北地区的早期工业化与设计的萌芽;晚清洋务运动与早期民生设计;“清末新政”中的西北经略;民国（抗战之前）西北地区工业化与民生设计;抗战及民国后期西北地区工业化与民生设计。阐释与这些设计行为有关事物的血脉基因,得出西北地区民生生活与设计成长过程,是随着西式现代化工商业的不断引入、扩展,西北社会长期封建制度下的传统生产劳作方式和与之相匹配的生活消费方式均随之发生渐变的必然结果。

张莞^[5]（2019）在《羌族地区旅游产业融合发展研究》文中认为随着中国特色社会主义进入了新时代,我国的国民经济也转向高质量发展阶段。旅游业作为影响民生的五大幸福产业之首,正从高速增长阶段转向优质发展阶段,品质化和个性化成为发展重点,必然要求创新旅游发展动力,优化旅游产业结构,促进旅游产业的转型发展和提档升级。实施全域旅游正是转变旅游发展方式、推进旅游产业转型升级的必然选择,而产业融合则是推进全域旅游发展战略的核心内容和重要途径。如今文旅融合大势所趋,已经从国家和地方层面得到体现。5·12汶川地震对于羌族来说是一场巨大灾难,影响深远。灾后重建后的羌族地区发生了翻天覆地的变化,如今迈入了全力创建全域旅游示范区的关键时期,也迎来了乡村振兴战略的全面实施。作为支柱产业的旅游业的规模虽有所扩大,但却显现出增长缓慢、产业层次较低、发展后劲不足、区域发展不平衡等问题,旅游产业融合现象虽出现较早,但存在融合形态较为单一、融合深度不够、产品特色不鲜明、融合效应不显着等问题,迫切需要旅游业进一步寻求资源整合、转型升级与创新发展。因此加强旅游内涵和服务品质建设,加快推进和深化提升跨领域的产业融合和联动发展具有必要性和紧迫性。本文从阐述产业融合的理论基础出发,探讨了旅游产业融合的内涵、机制及形态,并且分析了民族地区旅游产业融合的特点和典型案例。在此基础之上,分析了羌族地区旅游业的发展现状、旅游产业融合基础、融合形态、内在机理和动力机制,以及利用系统理论和层次分析法构建了羌族地区的农文旅融合评价指标体系、文商旅融合评价指标体系和文体旅融合评价指标体系,由此搭建了一套羌族地区旅游产业融合的理论分析框架。本文采取文献研究法、田野调查法、对比分析法等定性与定量相结合的方法,分别从县域、村镇和景区层面对羌族地区的旅游产业融合发展现状进行了个案分析和实证研究。在县域层面,采取灰色关联分析法计算了羌区四县——汶川县、理县、茂县和北川县的旅游业与三次产业的关联程度,结合文献研究和田野调查,对四县旅游产业融合发展的程度和水平进行了整体评价;在村镇和景区层面,对应五个田野调查点不同的融合形态,采用层次分析法（AHP）,对茂县坪头羌寨、理县桃坪羌寨和北川县石椅羌寨进行了农文旅融合程度的评价,对汶川县水磨古镇进行了文商旅融合程度的评价,对茂县中国古羌城分别进行了文商旅融合程度和文体旅融合程度的评价。同时,本文构建了羌族地区农文旅融合和文商旅融合的系统动力学模型,并对羌区四县分别进行了2013年至2023年的农文旅融合系统和文商旅融合系统的动态仿真模拟分析,以预测未来的总体发展趋势。本文的得出的结论如下:第一,羌族地区推进旅游产业融合发展具有必然性和紧迫性;第二;羌族地区旅游产业融合发展体现出了一定的经济效益、社会效益、文化效益和生态效益,综合效益初步显现;第三,羌族地区旅游产业融合的三种主要形态为农文旅、文商旅和文体旅,其中农文旅和文商旅最为广泛,文商旅融合发展态势和融合效应优于农文旅融合;第四,羌族地区旅游产业融合进程缓慢,融合形态较为单一,融合程度不够深入,旅游业与三次产业的融合还处于起步阶段和低浅表层次,融合规模较小,融合效应较为有限,综合效益尚不显着;第五,羌族地区旅游产业融合的配套基础设施和公共服务尚未建设成熟;第六,羌族地区旅游产业融合发展区域水平不协调、不均衡,融合的广度、深度、速度和程度存在较大的空间差异。羌族地区旅游产业融合发展的制约因素包括产业基础较为薄弱、市场机制发育欠成熟、融合主体的组织障碍、融合客体的创新障碍、政府部门的体制障碍、区位交通不便的先天劣势和自然灾害的突发障碍等等。针对羌族地区旅游产业融合发展的现状和存在的问题,本文从县域、村镇和景区两个层面提出了优化路径,从政府、企业、村委会和居民四个方面提出了对策和建议。希望通过探索羌族地区旅游产业的业态创新和融合发展,以及产业融合的融合路径和发展方向,能够对羌族地区旅游产业结构的调整和升级、全域旅游发展、乡村振兴战略实施形成有益的参考。

蒲莎莎^[6]（2019）在《全域旅游背景下甘南藏区旅游产业发展研究》文中指出随着旅游业发展的日益成熟,一体化发展成为旅游业发展的主流。“全域旅游”已然成为了备受关注的重点,学术界针对其相关理论的研究、结合区域实践开展的研究都在飞速发展,国家旅游局对此方面也给予了充分的关注。甘南藏区于2016年成功入选第一批“全域旅游示范区”建设单位。长期以来,甘南藏区经济相对落后,针对工业发展异常薄弱,且主要是靠农牧产品维持经济的地区,若想其经济能够得到快速发展,最好且最快的方法莫过于最大化的发挥其比较优势,利用优势产业实现该地区的经济发展。作为首批国家旅游示范区,甘南藏区迫切需要在转型发展中找到突破口,走向全域旅游发展之路。但是,甘南藏区在全域旅游实践中仍存在,如产品特点不突出,全时旅游产品建设不够,旅游产业融合度不高、公共服务与人才培养体系不完善、全民共建共享尚未实现等诸多问题。针对这些问题,本文以全域旅游和旅游产业的相关理论为指导,在对甘南藏区旅游资源和旅游产业进行综合分析的基础上,结合“九色甘南香巴拉”旅游品牌的营销,以及建设“全域旅游示范区”的战略,为甘南藏区旅游产业发展提供可借鉴的建议,在发展思路、总体布局、旅游产品等方面提出合理化的方案。全文共分五个部分,即绪论,概念及相关理论,旅游产业发展条件分析、旅游业的现状及问题以及全域旅游背景下的甘南藏区旅游业发展对策。本文认为,甘南藏区发展旅游产业,我们必须坚持“全景化”建设,“全地域”覆盖,“全领域”互动,“全资源”整合,“全社会”参与五项原则,实施全域共创、全域共享、全域共融、全域共建、全域共育战略,提出生态保护优先、打造“点—线—面”全景格局、构建复合型产业结构、打造全域旅游产品体系,建立网络媒体营销,完善服务体系和基础设施体系的发展思路以及保障对策。本文对甘南藏区创建全域旅游示范区和促进旅游产业发展具有现实意义,同时期望能够为其他民族地区的旅游产业发展提供参考。

王许又^[7]（2019）在《甘肃现代农业产业体系发展研究》文中指出随着经济全球化发展,我国农业经历了发展速度由快变慢的过程,农业现代化建设已成为农业发展的主要目标,农业现代化的核心内容是建设建设现代农业产业体系。自2007年起历年中央一号文件对于现代农业产业体系均有所强调,乡村振兴战略的实施更加凸显了现代农业产业体系的重要作用。甘肃作为农业大省,要想实现乡村产业兴旺、实现农业现代化,则必须发展完善现代农业产业体系。基于此研究背景,本文在借鉴国内外理论研究成果的基础之上,从现代农业产业体系的内涵与特征入手,以数据为支撑,综合梳理了甘肃省现代农业产业体系发展现状,深入研究了甘肃现代农业产业体系所面临的优势与问题、机遇与挑战,并对甘肃现代农业产业体系发展水平进行测度,实证结果表明甘肃现代农业产业体系建设处于发展阶段。针对发展现状及发展阶段现代农业产业体系的特点,借鉴国外现代农业产业体系发展模式,选择甘肃省现代农业产业体系发展模式及发展策略,并进一步提出制定现代农业产业体系发展规划、加大政府财政资金投入力度、加大金融扶持力度、培育现代农业产业经营主体、加大农业服务业发展、提高政府宏观调控能力六大政策建议。

陈亮^[8]（2019）在《明清时期甘青民族走廊经济发展研究》文中指出甘青民族走廊地跨甘肃、青海两省,这里是游牧文化与农耕文化的结合部,也是我国重要的多民族聚居、多宗教共存的区域,具有丰厚的历史文化内涵。明清以来,在甘青民族走廊内生活着汉族、藏族、蒙古族、土族、回族、撒拉族、东乡族、保安族等民族,本区域更成为汉文化、伊斯兰文化、藏传佛教文化的交汇之处。鉴于其特殊的地理区位及民族多元格局,受到明清历任统治者的高度重视。明清政府通过对本区域实施有效控制与管理,使其从“边疆”渐成“腹地”,与全国各地的联系日益紧密。持续不断的经济开发推动了甘青民族走廊内的人口、农牧业、工商业的发展,并对域内的社会结构、风俗习惯、文化教育等产生极大影响。人口的增长和流动是经济发展的动力。明初,国家从战略地位的高度对甘青民族走廊进行开发与建设,卫所体系的建立不仅为明朝奠定坚实的军事保障,也意味着一场声势浩大的移民运动。大批迁入的戍边将士既促进了人口增长,也有力推动了域内的经济开发。明末清初,甘青民族走廊内战事频仍,人口损耗极大,至康熙中后期,随着政局稳定及社会发展,人口迅猛增长,外来人口的涌入以及人口的自然增殖使甘青民族走廊内各地的经济开发进入一个崭新的阶段。同治之后,本区域爆发多次反抗清朝统治的战争,不仅造成大量人口伤亡,也严重阻滞了经济发展。农业开发是经济发展的基础。入明以来,出于军事战略的考量,明廷实施以屯田为基础的屯卫制度,向西不断拓展的农业开发不仅巩固了西部疆域,也开启了区域农业一体化的进程。有清一代,各族百姓在明代农业开发的基础上,展开更大规模的垦地运动。此时段内,土地开垦不再集中于平地与川地,山地、坡地皆试种杂植,土地开发程度再创历史新高。在汉族农耕文化的影响下,各少数民族逐渐弃牧业农,这不仅确立了农业经济在本区域社会经济结构中的主导地位,也改变了域内的民族格局。随着屯田的开发,小麦的分布区域日益扩大,最终在甘青民族走廊内形成小麦种植区与青稞种植带,而这条农业种植带往往也是汉族与藏族的分界线。清中后期,高产农作物与经济作物的引种与推广、生产技术的进步、水利设施的兴修,均促进农业不断发展,并为工商业的发展奠定基础。在农业发展的基础上,本区域工商业也取得一定发展。首先,在丰富原材料的基础上,明清时期本区域传统手工业均得到不同程度的发展,而晚清之际,近代机器制造业的萌芽开始出现,域内呈现出传统手工业与近代大机器生产并存的场景,尤其是近代工业的出现对地域社会产生深远影响。其次,明清时期本区域的商业逐渐从明代的链条式经贸模式由向清代的区域贸易圈转变。明朝政府主导的“茶马贸易”与“朝贡贸易”构成与内地交往的经济链,其在推动各民族经济交流的同时,也强化了彼此间的政治、文化交流。入清以来,随着农业化的纵深发展和商业通道的繁荣,甘青民族走廊逐渐成为全国性市场体系的一部分,在民族贸易的推动下,不仅出现专业化的商品市场,也兴起多个颇具影响的民族贸易市镇,最终在清中期形成以甘青民族走廊为依托的区域贸易圈。持续性的经济开发使地域社会在多个层面产生变化。随着经济的发展,国家力量不断渗透,推动了本区域行政建置的发育进程,原本归属土司或寺院管理的土地及人口逐渐处于国家管辖之下。宗族作为基层社会重要的民间组织形态,其形成与地域经济发展密不可分,并成为维护乡土社会秩序的重要力量。此外,随着民族贸易的兴起,部分农业人口开始转移至工商领域,商人与手工业者阶层不断壮大。明代的屯田开发为甘青民族走廊植入新的社区,屯堡、铺舍、营等错落分布于民族交汇区域,并以此为基础,形成多民族共处的分布格局。随着区域经济发展,人们的物质生活得以改善,衣食内容更为多元,城乡生活日益丰富,而生活水平的提高,也使奢侈之风逐步在各地蔓延。社会的稳定与经济的发展也使明清时期的文化教育较前代多有建树,中央政府不仅设置大量官学、书院、社学,还在少数民族聚集的地区开办义学等,凸显出独具地域特色的民族性及多元性。本文选择甘青民族走廊这一具有内在关联性的人文地理区域为研究范围,以明清以来甘青民族走廊经济发展为主要研究对象,从而分析自然、人文及历史因素对社会经济发展的促进与制约作用,同时分析经济发展与社会变迁存在的内在联系。这对于深入推进“一带一路”战略,实现西部地区可持续发展,具有重要的借鉴意义。

甘丽丽^[9]（2019）在《嘉绒藏族婚礼仪式音乐研究 ——以阿坝州理县甘堡藏寨和梭罗沟为例》文中研究表明嘉绒藏族是藏族的一个独特的分支,嘉绒藏族婚礼仪式音乐是嘉绒藏族文化的核心部分,随着时代与社会的进步,婚礼仪式和音乐文化也随之不断发展,因此研究嘉绒藏族婚礼是了解、保护和继承嘉绒藏族文化和音乐的重要渠道,本文以理县甘堡藏寨和梭罗沟作为田野点进行选点研究,田野对象为理县甘堡藏寨和梭罗沟的嘉绒藏族,由于交通相对闭塞,又处于藏族、羌族、汉族的民族杂糅地带,因此该地区婚礼仪式文化及音乐呈现多元化特点,是嘉绒藏族重要的文化内核,本文主要对其仪式音乐进行考察及研究,研究结构如下。本文从嘉绒藏族的历史与当下、婚礼仪式个案研究、音乐本体分析、婚礼仪式音乐的文化解读等四个方面对其音乐和文化进行了系统的论述。第一章从嘉绒藏族族源与历史、地理、文化、经济生活方式与宗教信仰等方面进行整体性的梳理与概括。第二章则是以嘉绒藏族婚礼仪式的四个个案研究为例,并通过笔者的田野实录对嘉绒藏族婚礼仪式的全过程进行准确解读。本文的第三章从嘉绒藏族婚礼仪式音乐本体分析着手,对婚礼仪式中的音乐类型进行分类、记谱及分析。第四章从文化的角度对嘉绒藏族婚礼仪式音乐进行解读,从社会层面探讨婚礼仪式音乐的文化功能、“信仰—仪式—音声”的互动关系,以及传统文化的现代化变迁,进而探讨嘉绒藏族婚礼仪式音乐的传承现状。综上,嘉绒藏族婚礼仪式音乐是嘉绒藏族文化语境中藏、羌、汉的文化互动和交融的结果,在传统文化的延续过程中,现代化音乐不断融入。嘉绒藏族婚礼仪式音乐是嘉绒藏族婚礼仪式的核心内容,受其地域环境和生产方式的影响,传统锅庄旋律平稳音域较窄,歌舞音乐节奏鲜明旋律欢快。仪式音乐在婚礼文化中具有娱乐功能、教育功能、社会功能、经济促进功能以及增强民族文化认同功能。现代社会中不同文化的相互碰撞,使得嘉绒藏族文化保护迫在眉睫。

冯楚建^[10]（2017）在《基于社会嵌入视角的西藏地区科技精准扶贫模式研究》文中进行了进一步梳理治理贫困是全世界的共同课题。特别是对于发展中的中国而言,消除贫困、改善民生、实现共同富裕,成为全面建成小康社会的关键举措。改革开放以来,我国实施大规模扶贫开发,使7亿农村贫困人口摆脱贫困,取得了举世瞩目的伟大成就,谱写了人类反贫困历史上的辉煌篇章。当前,我国扶贫开发已进入攻坚冲刺阶段,实现到2020年全面脱贫目标,必须在现有基础上不断创新扶贫开发模式。相较而言,科技精准扶贫更加重视内生能力培育和创新要素驱动,有助于长效脱贫和避免返贫,但现有研究关注不多,针对性不强。现实需求和理论拓展成为本研究的主要动机和逻辑起点。西藏是全国唯一的省级集中连片贫困区,贫困发生率高达23.9%,位于全国第一,远高于全国平均水平,其贫困问题及扶贫攻坚具有极强的典型性和代表性。本研究基于科技与社会融合的视角,聚焦西藏地区科技精准扶贫问题,结合作者三年多的援藏经历,通过对大范围田野调查成果和贫困村典型案例的总结提炼,归纳提出了西藏地区贫困的六种主要类型、四个主要特征、五大致贫原因以及科技扶贫主要模式,并分别阐释了各种模式的基本要点。在此基础上,立足社会嵌入等理论,从微观层面考察和刻画了科技精准扶贫的社会嵌入过程,揭示了影响科技精准扶贫效果的自然性、社会性等非科技因素,提出了促进科技与社会融合的新机制,最后就科技精准扶贫精准性、有效性和持续性提出了优化方向和政策建议。主要研究结论包括:（1）在贫困治理过程中,科技创新通过如下路径实现其价值。一是将科技要素融入贫困人口的生产生活之中,从根本上解决“人的素质性脱贫”问题;二是将科技创新发展理念植入贫困地区发展之中,改造封闭落后的发展理念和发展模式;三是将科技要素导入各类扶贫活动之中,为贫困地区稳定脱贫提供科技支撑和创新动力;四是将新技术引入精准扶贫过程之中,建立精准化识别、实时性监测、共享式平台、标准化管理等技术平台和工作机制,支撑全社会精准扶贫脱贫行动。（2）科技精准扶贫以科技为支撑,以创新要素的合理配置、精细管理、持续再生为理念,突出全过程、责任式、参与性,是一种内生性的扶贫举措。从认知觉醒到技能习得,再到共同行动,进而实现稳定脱贫,确立贫困农牧民的主体地位至关重要。要构建鼓励和支持贫困农牧民参与科技扶贫的机制,赋予并尊重其在科技扶贫资源分配、项目确定、落地实施、效果评价等过程中享有的知情权、参与权、管理权和监督权。（3）科技精准扶贫并非简单的线性过程,而是科技与社会融合的一种重要形式,涉及科技自身之外诸多因素的复杂互动。这些因素可归为自然性和社会性集群。其中,自然性因素包括空间距离、地理位置、气候条件、生态环境和人造资本等,社会性因素包括人口结构、宗教信仰、传统文化、个体与社群的能力、社会和人际资本、社会运行规则等。从科技与社会融合视角看,社会嵌入作用于技术扩散的路径选择、效应落地以及农牧民的价值判断、行为选择等,科技精准扶贫必须立足和瞄准当地贫困农牧民的实际情况与当地传统文化的特殊现状,优化技术扩散的社会嵌入路径,而其中的关键是与贫困人群构建社会信任关系。（4）在前述研究结果基础上提出科技精准扶贫的优化对策和推广策略,重点是打造精准扶贫微观“基础”,推进科技与社会融合。具体可从四个层面进行系统设计和部署推进。一是完善微观政策体系,突出增强贫困农牧民主体地位;二是强化扶贫微观模式,构建科技特派员等脱贫带头人与贫困农牧民的伙伴式关系、创业式扶贫;三是改革项目形成机制,建立“自上而下”与“自下而上”并重的科技精准扶贫项目形成机制;四是引导简约创新方向,面向贫困地区推广先进适用技术。

二、开发利用草煤资源为发展牦牛商品生产服务（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、开发利用草煤资源为发展牦牛商品生产服务（论文提纲范文）

（3）统筹谋划实现生态保护优先与绿色产业发展的有机统一（论文提纲范文）

（4）西北地区早期工业化与民生设计研究（论文提纲范文）

（5）羌族地区旅游产业融合发展研究（论文提纲范文）

（6）全域旅游背景下甘南藏区旅游产业发展研究（论文提纲范文）

（7）甘肃现代农业产业体系发展研究（论文提纲范文）

（8）明清时期甘青民族走廊经济发展研究（论文提纲范文）

（9）嘉绒藏族婚礼仪式音乐研究 ——以阿坝州理县甘堡藏寨和梭罗沟为例（论文提纲范文）

（10）基于社会嵌入视角的西藏地区科技精准扶贫模式研究（论文提纲范文）

四、开发利用草煤资源为发展牦牛商品生产服务（论文参考文献）

• [1]以牦牛藏羊为主的青海特色畜产品竞争力研究[D]. 王芳芳. 青海大学, 2021
• [2]雅安市南路边茶企业所有制转型研究[D]. 李思潼. 中央民族大学, 2021
• [3]统筹谋划实现生态保护优先与绿色产业发展的有机统一[N]. 石金友. 海南报, 2019
• [4]西北地区早期工业化与民生设计研究[D]. 谢玮. 南京艺术学院, 2019(11)
• [5]羌族地区旅游产业融合发展研究[D]. 张莞. 西南民族大学, 2019(03)
• [6]全域旅游背景下甘南藏区旅游产业发展研究[D]. 蒲莎莎. 甘肃政法学院, 2019(01)
• [7]甘肃现代农业产业体系发展研究[D]. 王许又. 兰州大学, 2019(08)
• [8]明清时期甘青民族走廊经济发展研究[D]. 陈亮. 兰州大学, 2019(08)
• [9]嘉绒藏族婚礼仪式音乐研究 ——以阿坝州理县甘堡藏寨和梭罗沟为例[D]. 甘丽丽. 西南民族大学, 2019(03)
• [10]基于社会嵌入视角的西藏地区科技精准扶贫模式研究[D]. 冯楚建. 华中科技大学, 2017(10)

标签：全域旅游;  藏族;  嘉绒藏族;  旅游产业;  产业融合;