一、站在新世纪的起点上（论文文献综述）
何智玉[1]（2020）在《江西“红舞”史研究（1949-2019年）》文中研究指明红色题材的舞蹈是红色文化的艺术写照,“红舞”是中国舞蹈事业的一个分支。江西“红舞”在江西舞蹈事业中具有浓墨重彩的一笔,是江西特有的艺术文化,映照着人民群众的精神世界。江西“红舞”是苏区时期文艺舞蹈作品延伸发展的一个分支,起源于第二次国内革命战争时期,苏区时期江西出现了优秀的文化艺术,这片红色田野萌生了激昂卓越的文化艺术面貌,并以其特有的姿态闻名于世,形成了标志性的“苏区文化”。江西“红舞”在江西舞蹈艺术史上有着浓墨重彩的一笔,江西“红舞”的分量不仅仅来自当下的政治倡导,更来自于作为中国共产党革命摇篮的这片富有革命色彩的红色土地,以及当前社会人们日益增长的艺术审美需求和精神需求。在弘扬红色文化,传承江西“红舞”的时代背景下,本文探讨了新中国成立七十年以来江西“红舞”的发展情况,从江西“红舞”的历史嬗变、阶段特点、思想内容三个方面,本文将新中国成立以来的七十年划分为新中国成立初期、文革时期、新时期、新世纪、新时代五个阶段,对新中国成立七十年以来的江西“红舞”分阶段进行分析和总结。首先我们要探索有关江西“红舞”艺术的历史重大事件、关键人物、相关地点、艺术思潮、典型作品等等,其次更重要的是要把江西“红舞”置身于整个社会发展中以及文学艺术的发展变迁中去探寻它的发展动因和历史地位。可以说江西“红舞”就好比一股起于江西赣南地区田野大地的强劲的艺术之风。或者说江西“红舞”云涌凸显于历史天空时,本质却扎根在江西这片红色大地之上,中国革命历史之中。本篇论文仅梳理新中国成立后这七十年的江西“红舞”的历史脉络,关注那些对江西“红舞”史变革有重大影响的历史事件、人物和作品,辩证的对艺术成就给予一定观照。
王曙光[2]（2017）在《我的主体参与型课堂教学模式研究》文中认为前几天,在一本杂志上我看到了一篇文章《诺贝尔之觞》,书上说自1901年颁发始,共有6位华人获奖,却无一人是中国本土科学家,或者在中国大陆受到过完整教育。作为一名中国的教师,我很悲哀。站在新世纪的起点上,怀着大国崛起的梦想,我们从没有像现在这样渴望大批创新人才的涌现!而主体性教育正是着眼于促进人的发展,突出人的创造力的发展。作为实施
黄清迎,沈跃强[3]（2017）在《习近平治国理政思想的基本逻辑》文中认为习近平治国理政思想作为一个科学的理论体系,必然有其严谨的逻辑思路。它是立足于我国经济社会发展正进入新常态的历史逻辑起点上,围绕怎样坚持和发展中国特色社会主义这一逻辑主题进行了一系列的理论逻辑展开即一个梦想,"两个百年目标",三大价值引领,四个全面战略布局,五大发展理念,并强调最终落实到人民群众根本利益的实现和维护这一逻辑归宿上。
贵阳市第一中学[4]（2012）在《谜底就是“自主”》文中提出贵阳一中尊奉"勤慎朴实、自强不息"的校训,修身与育人并举,治学与治校齐重。站在新世纪的起点上,贵阳一中人围绕"中国灵魂、国际视野、自主发展、求真向善、未来领袖人才"的培养目标,在教育实践中将"人"放在教育的核心位置,致力于人的全面发展,关注人的终身幸福,培育了优秀人才,使贵阳一中精神得以延伸,贵阳一中薪火得以传承。
何满仓[5]（2005）在《现代文化思潮投射下的文学母题》文中研究指明从文化视角来看,中国现代文学的产生、演变总是受到各种文化思潮的制约和规范,并主动随着文化思潮旋转,也就是说,受何种文化思潮影响,就会生成何种文学。站在新世纪的起点上回观,现代文学始终环绕三大文化思潮变奏和旋转:即人文型文化思潮、政治型文化思潮、民间型文化思潮。这三大文化思潮不只影响着作家对题材的选择、人物的刻画,也影响着作家的艺术构思、表现手法和语言运用,更制约着作家对文学主题的选择和表达。
王乐泉[6]（2005）在《坚定不移地在中国共产党领导下建设更加繁荣、富裕、和谐的社会主义新疆——在庆祝新疆维吾尔自治区成立50周年干部大会上的讲话》文中研究表明 同志们,朋友们:今年10月1日,是中华人民共和国56周年华诞,也是新疆维吾尔自治区成立50周年的大喜日子。50年来,在中国共产党的领导下,在党的民族区域自治政策的光辉照耀下,新疆各族人民团结奋斗,取得了社会主义革命和建设事业的伟大成就,开创了改革开放和社会主义现代化建设的崭新局面,新疆的面貌发生了翻天覆地的变化,呈现出走向现代化、走向世界、走
周乐平[7]（2005）在《切实推进党执政方式的现代化》文中研究表明随着党的建设力度不断加强,站在新世纪的起点上,回首共产党的执政历程,真可谓曲折艰难,历程不凡。不平凡的历程给我们诸多启示。共产党执政,必须从理论和实践上解决好两个基本问题:一是执政地位问题,二是如何执政的问题。共产党执政以来,其执政地位不断经受着冲击和挑战,这就使共产党人不能不把注意力集中于解答共产党执政地位的合理性问题,而对如何执政,即执政方式思考不多,探索不够。所以,居政日久就积弊甚多, 简单僵化的执政方式与快速跃进的社会现代化要求不相适应,从而党的执政地位遭遇严峻挑战,有的党（如苏共）已丧失执政地位。历史的现实明示,推进党的执政方式现代化绝非小事,事关党的前途命运。
齐峰[8]（2004）在《青少年的、大语文的、高品位的——写在《语文世界》创刊10周年之际》文中认为
刘绍瑾,佀同壮[9]（2003）在《二十世纪庄子文艺思想研究回顾》文中提出尽管不是专门讨论文艺的着作,《庄子》一书却以其独特的魅力对后世中国文艺思想产生了重大而深刻的影响。在“中国文学批评”这一学科形成并得到极大发展的二十世纪,以中西比较的意识和方法,从美学、文论的角度来研究庄子,就成为二十世纪特别是近三十年来学术界的一大热点。而今,站在新世纪的起点上,回望庄子文艺思想研究的百年历程,考较其得失,也许会对当下的中国文论研究和庄子美学意义的继续彰显提供重要启示。
戴生岐,曾永安[10]（2003）在《论萨特的自由观及其历史局限》文中进行了进一步梳理自由是萨特最为关注的哲学问题。萨特宣扬的自由观的理论前提就是“存在先于本质”这一哲学命题。而颇具操作性品格的核心观点则是“自由选择论”。这是一种主观唯心主义的自由观 ,因而注定是孤独的 ,不融于世的。站在新世纪的起点上 ,运用马克思主义哲学方法论对这一思想遗产进行审视和扬弃 ,是非常必要的。
二、站在新世纪的起点上（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、站在新世纪的起点上（论文提纲范文）
（1）江西“红舞”史研究（1949-2019年）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.1.1 江西“红舞”是江西红色文艺、江西红色文化家族的的重要成员 |
| 1.1.2 在江西舞蹈史研究中,江西“红舞”史体系性研究较为薄弱 |
| 1.2 选题意义 |
| 1.2.1 推进江西“红舞”史研究,并弥补江西“红舞”史研究的不足 |
| 1.2.2 拓宽“红舞”史研究的学术新视角 |
| 1.2.3 为“红舞”创作提供新方向 |
| 1.3 研究现状及述评 |
| 1.3.1 国内外研究现状 |
| 1.3.2 研究现状评析 |
| 1.4 研究思路和研究方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 第2章 新中国成立初期的江西“红舞”(1949--1966年) |
| 2.1 新中国成立初期江西舞蹈发展概述 |
| 2.1.1 满目疮痍的江西舞蹈事业 |
| 2.1.2 敲开江西文艺大门的一五六师宣传队 |
| 2.1.3 一九四九年江西的三支文艺力量 |
| 2.1.4 八一革命大学的成立是江西文艺事业发展的重要分水岭 |
| 2.2 新中国成立初期江西文艺的时代特征 |
| 2.2.1 艺术科目发展不平衡,舞蹈事业发展滞后 |
| 2.2.2 江西“红舞”发展的地区性不平衡 |
| 2.3 逐步专业化的江西“红舞” |
| 2.3.1 舞蹈教育专业化起步 |
| 2.3.2 专业演出团体的建立 |
| 2.4 江西“红舞”的基本特征 |
| 2.4.1 新中国成立初期的江西“红舞”是苏区时期舞蹈的延伸 |
| 2.4.2 舞蹈演员及舞蹈作品专业度不够 |
| 2.4.3 作品题材的阶段性固化 |
| 2.5 早期阻碍与推动江西舞蹈事业发展的重要标志 |
| 2.5.1 江西省舞蹈家协会筹建较晚体现着江西舞蹈事业发展的滞后性 |
| 2.5.2 土地改革下的江西“红舞”题材阶段性固化 |
| 2.5.3 江西省文艺学校和江西省歌舞团的创立 |
| 2.5.4 “大跃进”下的江西“红舞”的辩证思考 |
| 2.6 早期经典作品分析 |
| 2.6.1 歌剧《血泪仇》 |
| 2.6.2 采茶戏《志愿军的未婚妻》 |
| 2.6.3 舞剧《红井》 |
| 2.7 本章小结 |
| 第3章 文革时期的江西“红舞”(1966-1976年) |
| 3.1 文革时期江西舞蹈发展概述 |
| 3.1.1 专业演出团队的解散与建立 |
| 3.1.2 专业舞蹈教育的打击 |
| 3.2 文革时期江西“红舞”风云 |
| 3.2.1 江西“红舞”创作表演能力下降 |
| 3.2.2 江西“红舞”创作能力无法满足人民精神文明需求 |
| 3.3 革命样板戏的空前普及遏制了江西“红舞”多元化发展 |
| 3.3.1 《红色娘子军》的命运 |
| 3.3.2 《白毛女》的十年遭遇 |
| 3.4 江西“红舞”的时代特征 |
| 3.4.1 “红舞”受众阶级性断层 |
| 3.4.2 风格题材单一化 |
| 3.4.3 “阶级斗争”统领“红舞”创作 |
| 3.5 本章小结 |
| 第4章 新时期的江西“红舞”(1977-1999年) |
| 4.1 新时期江西“红舞”发展概述 |
| 4.1.1 走向繁荣的江西“红舞” |
| 4.1.2 现代舞思潮下江西“红舞”创作手法的创新 |
| 4.1.3 江西“红舞”创作题材紧跟时代步伐 |
| 4.2 江西“红舞”的解冻与复苏(1976-1977年) |
| 4.2.1 江西“红舞”经典复兴 |
| 4.2.2 创作意识的苏醒和创作能力的恢复 |
| 4.3 江西“红舞”的发展与繁荣(1978-2000年) |
| 4.3.1 江西“红舞”在教育行业的多元化发展 |
| 4.3.2 各大比赛的参与及筹建推动了江西“红舞”大力发展 |
| 4.3.3 江西“红舞”市场化的萌芽 |
| 4.4 江西“红舞”的时代特征 |
| 4.4.1 江西“红舞”专业性显着提高 |
| 4.4.2 江西“红舞”创作审美的提高 |
| 4.5 “红舞”作品分析 |
| 4.5.1 《圈圈、框框、橡皮筋》 |
| 4.5.2 《弓弦声声》 |
| 4.5.3 《路》 |
| 4.5.4 《长长的红背带》 |
| 4.6 本章小结 |
| 第5章 新世纪的江西“红舞”(2000-2012年) |
| 5.1 新世纪江西“红舞”发展概述 |
| 5.1.1 时代变革中江西“红舞”的蓬勃发展 |
| 5.1.2 江西“红舞”的多层次、多元化、全面性发展 |
| 5.2 江西“红舞”的全面发展 |
| 5.2.1 江西“红舞”的全速发展 |
| 5.2.2 江西“红舞”教育的全面发展 |
| 5.2.3 江西“红舞”大力开展基层发展和对外文化交流 |
| 5.3 经典江西“红舞”作品分析 |
| 5.3.1 大型情景歌舞《井冈山》 |
| 5.3.2 音乐舞蹈史诗《井冈山》 |
| 5.3.3 大型情景歌舞诗画《安源颂》 |
| 5.3.4 大型歌舞诗剧《安源魂》 |
| 5.4 本章小结 |
| 第6章 新时代的江西“红舞”(2013-2019年) |
| 6.1 新时代江西“红舞”发展概况 |
| 6.1.1 江西“红舞”变革前行 |
| 6.1.2 江西“红舞”的市场化、产业化发展逐渐繁荣 |
| 6.2 新时代江西“红舞”的时代特征 |
| 6.2.1 人民艺术审美增长与江西“红舞”创新之间不平衡发展 |
| 6.2.2 江西“红舞”唤醒具有人们内心荒漠的职能 |
| 6.3 江西“红舞”的冲击与发展 |
| 6.3.1 文化体制改革下的江西“红舞”遭受重创 |
| 6.3.2 新时代江西“红舞”的发展主体的转移 |
| 6.3.3 国家艺术基金的建立刺激着江西“红舞”的发展 |
| 6.4 新时代重要江西“红舞”作品分析 |
| 6.4.1 舞剧《红草鞋》 |
| 6.4.2 歌剧《回家》 |
| 6.4.3 采茶戏《杜鹃花开的地方》 |
| 6.5 本章小结 |
| 第7章 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 江西舞蹈活动大事记(1949-2019年) |
| 江西“红舞”作品年表(1949-2019年) |
| 攻读学位期间的研究成果 |
（3）习近平治国理政思想的基本逻辑（论文提纲范文）
| 一、习近平治国理政思想的逻辑起点 |
| 二、习近平治国理政思想的逻辑主题 |
| 三、习近平治国理政思想的逻辑展开 |
| 四、习近平治国理政思想的逻辑归宿 |
（4）谜底就是“自主”（论文提纲范文）
| 自主管理 锻造英才 |
| 体验艰辛 学会生活 |
| 开阔视野 提升才干 |
（5）现代文化思潮投射下的文学母题（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
（7）切实推进党执政方式的现代化（论文提纲范文）
| 一、推进党的执政方式现代化势在必行 |
| 二、党的执政方式现代化的必然选择 |
（9）二十世纪庄子文艺思想研究回顾（论文提纲范文）
| 一、20世纪庄子文艺思想研究的历史回顾 |
| 二、关于庄子文艺思想的几个重要概念 |
| (一)自然 |
| (二)言意 |
| (三)虚静 |
| 三、关于庄子美学研究方法与中西比较问题 |
（10）论萨特的自由观及其历史局限（论文提纲范文）
| 一、人是什么?萨特认为人就是一种主观性, 人的存在先于人的本质 |
| 二、人是什么人?萨特认为“人即自由”, “他人就是地狱!” |
| 三、萨特关于“人的哲学”的历史局限性 |
四、站在新世纪的起点上（论文参考文献）
- [1]江西“红舞”史研究（1949-2019年）[D]. 何智玉. 南昌大学, 2020(01)
- [2]我的主体参与型课堂教学模式研究[J]. 王曙光. 中华少年, 2017(24)
- [3]习近平治国理政思想的基本逻辑[J]. 黄清迎,沈跃强. 湖南商学院学报, 2017(02)
- [4]谜底就是“自主”[J]. 贵阳市第一中学. 中国德育, 2012(04)
- [5]现代文化思潮投射下的文学母题[J]. 何满仓. 宝鸡文理学院学报(社会科学版), 2005(06)
- [6]坚定不移地在中国共产党领导下建设更加繁荣、富裕、和谐的社会主义新疆——在庆祝新疆维吾尔自治区成立50周年干部大会上的讲话[J]. 王乐泉. 今日新疆, 2005(10)
- [7]切实推进党执政方式的现代化[J]. 周乐平. 南方论刊, 2005(06)
- [8]青少年的、大语文的、高品位的——写在《语文世界》创刊10周年之际[J]. 齐峰. 语文世界(高中版), 2004(Z1)
- [9]二十世纪庄子文艺思想研究回顾[J]. 刘绍瑾,佀同壮. 暨南学报(哲学社会科学版), 2003(06)
- [10]论萨特的自由观及其历史局限[J]. 戴生岐,曾永安. 长安大学学报(社会科学版), 2003(01)