问：君子慎独，进退有度——《曾国藩传》读书笔记(3)
- 答：第一、注重“修德”。
严以律己，首在修德，德修则志明，志明则行不紊。曾国藩的自我管理，除了用功在学识上，最大的投入就是修炼自己的德行、心性。
曾国藩说过：“慎独则心安，自修之道，难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一纯悔顷自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”
所谓“慎独”。就是在独处无人时也要保持道德上的谨慎和警醒，在独处无人监督的情况下，人很容易失德。因此，在独处之时，依然能够反躬自省、谨言慎行，坚持道德操守，做到不自欺，因为这时的监督者只剩自己了。能做到自己监督自己，那才是道德的最高境界。在他看来，慎独不仅是道德修养的途径，而且是自强自乐的办法。
第二、注重交友。
曾国藩本就爱交往，在立志学做“圣人”之后，他不断反省自己的缺点，与人交往时越来越注意细节，越来越注意为他人着想，所以朋友也越来越多。而且他乐于付出，急公好义，特别爱帮助人，越来越受到众人的推重，成为了当时在京的湖南官员中的领袖，这也对他的仕途发展有着很好的影响。
第做陆三前茄，与上级交往有分寸。
穆彰阿和肃顺，对曾国藩都有知遇之恩，但曾国藩跟他们交往时都十分有分寸，虽然心存感念，但绝不会太过勤于走动，完全保持在正常范围之内。在这两位权臣倒台时，曾国藩都可以毫发无损，也更得皇权信任。
晚年，醇亲王奕譞也多次向曾国藩抛来橄榄枝，想拉拢他，以增强自己的政治势力。基于理学家的修为和政治家的敏感，曾国藩向来以不交权贵为原则，几度拒绝了奕譞。
若璠su，二宝妈，终生学习者。坚持100天跑步，坚持100天连续阅读。今天是我阅读的第39天，输出700字。
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问：慎独的重要性
- 答：慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。
所谓慎独，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。
这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。
慎独是必要的，终有一天我们会知道作为一个人要学会慎独，因为一个人的人生离不开它。
“慎独”是自我完善的必修课。在修身方面所下的功夫，经常提到的是：“慎独”二字。
大家认为：自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独；能慎独，则内省不疚，可以对天地。
认为“此为人生第一自强之源知余道，第一寻乐之方，雹滚守身之先务也”。
一个人猛卖越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。
因为长久的慎独，讲求的是内在的定力，是常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
慎独，之于他人是坦荡，之于自己，则是心安。 - 答：“唯悄慎独”是指一个人在行山弊独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做档族任何不道德的事，语出《中庸》
- 答：慎重，独立。这方面的重要性当然是不言而喻的，为人要小心，世间险恶，蔽耐在这个市场混日子敬腔，一定要提高警宏稿春惕，小心上当，少生被人家想害。
- 答：慎侍升竖独，是自律的最高境界，是人生最好笑庆的老大修行。
问：如何成为更好的自己——慎独？
- 答：1.慎独是一种自律虚樱，是一种修行，是一种自姿颤省，是一种自信。慎独是一种高贵的品质，是一种人性的光辉。慎独是一种人生的大智慧，是一种生活的大境界，是一种处世的大艺术。2.慎独是一种修养，是一种品格。慎独是一种自我修行，是一种自我差册丛磨炼，是一种自我约束，是一种自我完善。慎独是一种道德境界，是一种人生修养，是一种道德情操，是一种道德信念。3.慎独是一个人的人格魅力，是一个人的道德修养，是一个人的精神境界。慎独是一种自我修养，是一种自我约束，是一种道德情操，是一种道德境界，是一个人的自我完善，是一个人的自我修行。慎独是一种人生的大智慧，是一种生存的境界，是一种处事的艺术，是一种人生的大境界。4.慎独是一种人生态度，是一种人生智慧，是一种人生境界，是一种处世的艺术，是一种人生的修养，是一个人的道德情操，是一个人的道德境界，是一个人的自我完善。
