一、问渠哪得清如许,为有源头活水来——略论阅读是写作的基础之一(论文文献综述)
胡龙娟[1](2020)在《问渠那得清如许 三探源头活水来 提高小学生写作能力的班级实践》文中研究说明作文教学一直是小学语文教学的难点,其难在于孩子们因为不知道写什么而怕写,更在于因不知道怎么写而胡写。通过激兴趣、积素材、习方法这一系列方法在班级的实践,不仅激发了孩子们的写作兴趣,更切实提高了孩子们的写作能力。
何捷[2](2020)在《为有源头活水来》文中研究指明诗歌原文观书有感[南宋]朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。诗歌大意半亩大的方形池塘,像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在"镜子"中一起移动。要问那方塘的水为何会这样清澈呢?是因为那永不枯竭的源头,为它源源不断地输送活水啊。故事链接隋炀帝,隋朝的第二位君主。他靠弑父杀兄夺得皇位,在位期间更是穷奢极欲,荒淫无道。然而,正是这位暴戾的君王,耗时六年,连通我国几大自然水系,成就了世界最伟大的工程之一——大运河。
邓丽珊[3](2019)在《基于教材资源挖掘与利用的学生写作能力培养研究 ——以七年级语文教学为例》文中指出写作能力是语文学科能力中的一项核心能力,也是语文素养的综合体现,初中阶段是学生系统学习写作知识的基础阶段,写作成绩在中考语文成绩中占据很大的比重。而长期以来,初中生存在选材陈旧单一、写作能力偏低等问题,同时也存在阅读与写作教学分离、课本资源开发意识欠缺、加工素材的能力不足等情况。这篇毕业论文将结合写作教学实际,立足于新投入使用的统编本初中语文教材,立足于阅读系统,从主题、语言、结构、技巧等方面为系统挖掘与整理教材写作资源提供方向与途径,并针对如何利用现有教材资源提高学生写作能力,包括写作一般能力(观察能力、思维能力、联想想象能力)和写作特殊能力(审题、立意选材、谋篇布局、语言表达、作文修改能力)进行了系统研究,提出了具体的方法策略。接着从教师和学生角度明确了在写作教学及写作学习中需注意的一些问题。最后,论文附录部分提供了写作与阅读教学的两个案例。从积累到运用、从课内到课外、从教师的教到学生主动的学,这篇论文旨在解决初中学生写作素材缺乏、写作能力偏低的问题,给一线师生提供教与学的借鉴。
朵泓芸[4](2019)在《字理教学在小学语文古诗词赏析中的应用研究》文中研究表明汉字是记录汉语、传承民族文化的书写符号系统。大部分汉字富有理据,为汉字析解提供了可能。字理教学在近年的研究和实践中不断发展、完善,为其在古诗词赏析中的应用奠定了理论基础。字理教学可以帮助学生理解字词含义的同时,体会蕴含在字词背后的古诗词意境。因此,将字理教学应用于小学古诗词赏析的研究,具有重要价值和意义。在古诗词赏析中,字词理解是小学生阅读古诗词的主要障碍。因此,字理教学在小学古诗词赏析中具有重要价值。论文在总结前人研究成果的基础上,提出字理教学有助于解决古诗词赏析中的主要问题,帮助学生理解字词本义,纠正错别字,感悟古诗词中蕴含的意境,传承传统文化。文章从一个小学语文教师的角度,主要探讨了在小学古诗词赏析中运用字理知识来教学的理论依据、运用字理教学的原则与方法,在此基础上,分析了作者所在学校GX小学古诗词字理教学的现状,明确存在的问题,提出了教师应增强字理意识、提升自身字理教学水平、重视字理析解的学段特点、多种途径将字理运用于古诗词,学校及相关部门应推广字理相关书籍、杂志、培训的建议。具体来说,论文介绍了包括目前国内外相关学者对字理教学在小学语文古诗词赏析中的研究成果,阐述了小学语文古诗词赏析中运用字理教学的相关理论,主要包括心理学和汉字学的理论,提出了小学语文古诗词赏析中应用字理教学的原则与方法,主要包括科学性原则、创造性原则、实用性原则、生动性原则,以及追本溯源、解析字源理据的方法,系统对照、同源互证的方法,直接合理地解析现行汉字字理的方法。同时,论文以GX小学为例,调查了小学语文古诗词赏析的现状,指出发现的问题和产生问题的原因,提出切实有效的建议。论文通过对问卷调查、访谈和随堂听课结果进行分析,明确字理教学在小学语文古诗词赏析中存在的主要问题,进而进一步研究这些问题产生的原因,并从教师的专业素养和日常教学两方面提出了改进建议,最后,为达到理论和实践相结合的目的,论文列举了字理教学在小学语文古诗词赏析中的案例和教学设计。
洪明超[5](2019)在《朱子之“出入湖湘”及其思想发展》文中研究说明朱子思想的发展和成熟,经历了一个长久的过程。在家学时期他就确立了“为己之学”的志向与“自得”的追求。然而未能“自得”,则是引发了他后来思想不断转变的内在动力。在从学武夷三先生时,朱子广泛博学各种知识反而感到纷扰交错,未能自得的他随后栖心佛学。借助佛学摒除杂多纷扰的超越思维,朱子自以为已有所得,但此时遭遇李延平的否定与质疑使他产生了动摇。重读儒书后他引发了“杜鹃夜悟”,体认到“理一分殊”之真谛,遂拜延平为师,正式弃佛归儒。虽然借助理一分殊的思维安顿了原先博学带来的杂多纷扰,但在切身体认的工夫上,他终究无法接上“体验未发”的道南指诀。于是在延平去世后,朱子依然苦闷彷徨。此时他遇到了继承湖湘学的张南轩,开始了“出入湖湘”的历程。两见南轩后,朱子经过自己的体认提出了“中和旧说”,此时主张“性为未发,心为已发”,工夫落在“已发”之察识上,与五峰学相似。但“旧说”其实亦有其逐步发展的过程,其时道南学和湖湘学两条线索在朱子心中发生交汇乃至混淆,但这种混淆引入了道南学派“未发”主宰“已发”的思想因素,这客观上反而推进并深化了朱子的思想,使他体认到洪涛巨浪中有一个“安宅”,达成“中和旧说”下思想的成熟。此时朱子心服于湖湘学,但次年访学湖南时,却对湖湘学者好高似禅的学风感到惊异和不满。于是他开始对这种学风进行反思,此时他尚认为此弊是湖湘学者不修身导致的,是“人的问题”,便和南轩加强了对工夫论的重视和探讨。南轩的《艮斋铭》《克斋铭》与《敬斋铭》,便是两人商讨后的成果,三文皆聚焦于工夫论,反映出他们救弊的意图。然而不久后,朱子又触发了“中和新说”。他通过阅读二程的着作,认为“未发”“已发”是心理活动的不同状态,而人之“性”与“情”则可分别在此不同状态中体认和把握。因此工夫就不能仅仅在“已发”时做,“未发”时也须要进行,于是他确立了“先涵养后察识”的工夫。他在《未发已发说》中质疑了“旧说”,并系统表达了此新说,其后又在《答张钦夫书》中进行了修正,确立了以心为纲领的论述模式,认为心主于性情,贯通于未发已发;同时也确立了“敬”作为贯通未发已发的工夫。在此基础上,他开始反驳湖湘学,此时他已经明确了湖湘学者学风问题的根源乃是“学的问题”,而非“人的问题”了。南轩在与朱子讨论的过程中,也不断发生变化并转向朱子。南轩转向的同时,其他湖湘学者依然坚持师说,于是朱子便与之开展了旷日持久的辩论。他首先与南轩和吕东莱往返讨论五峰之《知言》并编定成《知言疑义》,对五峰之学,包括心性论、工夫论等都进行了全面系统地批判。其中,在对五峰“善不足以言性”的批判中,朱子关心的是“善”的根据和来源问题的,以及如何为现实的善行奠立绝对意义,这确实是五峰以“性”超越“善恶”的观点难以解决的问题。此外,朱子亦肩负重整理学的历史任务,他重视哲学概念使用的准确性,亦注重文本对现实的影响,他力图避免儒学在任何维度与佛老相混淆的可能,这也是理学重建中必须主动与佛老划界并确立儒家自身特性的内在要求。其后朱子又在几个议题上对湖湘学进行了全面地批判,于此同时建立起自己对应的理论。他反对湖湘学“观过知仁”以及“以心察心”之工夫,从意识机能的角度分析了这种工夫运用过程中可能导致的种种流弊,同时建立起自己“克己复礼”与“公”的工夫论;他反对湖湘学“以觉训仁”,提出以“仁”为“心之德,爱之理”的核心理论,并完成《仁说》,建立了体用兼备的仁学思想;他力辟湖湘学者以及当时诸多学者对“操则存,舍则亡”一句的歧解,并完成了《观心说》,确立人只有“一心”,反对分本心与经验心的“二心”架构,主敬之心即是道德心,这也为主敬操存的工夫论确立了至上的价值。朱子“出入湖湘”的过程是其思想发展成熟的关键环节,正是在与湖湘学的交往中,他的体系不断完善而精致,最终达到了宋代理学“集大成”的地位。而湖湘学因受到其批判,加之种种主客观因素,在历史上走向了衰微。
管清筱[6](2019)在《于永正小学语文教学智慧研究》文中认为于永正是我国着名的小学语文特级教师,从徐州师范学校毕业后,就一直从事小学语文教学工作,曾任鼓楼区教研室主任。研究他的教学将对广大教师改进教学思想,改革课堂教学,更好地落实课程标准,具有深远的指导意义。本文从于永正的教学经历及其着作入手,对于永正语文教学历程、教学智慧、教学智慧的启示进行了详细具体的研究分析。本研究主要有五个部分:前言,首先对目前有关于永正教学的研究进行简要梳理总结,对研究较少的“教学智慧”一词进行概念界定,然后提出本文的研究思路和研究意义。第一章,根据于永正教学生涯将其教学历程分为三个阶段,并分别从这三个阶段的成长历程入手,研究于永正的教学特点,总结这些特点对语文教学的影响,提出于永正的教学智慧。第二章,根据学者对于永正教学特色的研究,提出教学智慧,并紧靠教学智慧的概念界定,结合具体课例从各个方面的教学谈于永正教学智慧在具体教学中的表现,对于永正教学智慧的内涵进行阐述,分析其精华和独到之处。第三章,通过对教学历程和教学智慧的整体分析与研究,对于永正的语文教学智慧进行深度思考,总结其对准教师、教师素养等方面的启示。结语部分,理清文章脉络,明晰章节间的逻辑关系,使于永正教学智慧这一主题得到进一步明晰,以期能够引起教育工作者对教学智慧的重视,并能将于永正优秀的教学方法和授课技巧融入到自己的教学实践当中去。
卢小英[7](2018)在《初中《道德与法治》课程资源开发与利用研究》文中研究指明课程资源是课程与教学信息的来源,指一切对课程和教学有用的物质和人力,而《道德与法治》课程资源就是特别指对《道德与法治》课程教学有用的部分物质和人力。在当前我国《基础教育课程改革纲要》实施的大环境下,义务教育阶段的基础课程,特别新的《道德与法治》课程资源开发与利用成为课程改革面临的一个崭新课题。通过文献阅读和检索,可以看到,西方发达国家对课程资源的研究起步较早,我国对课程资源的研究起步较晚,课程资源相关问题方面的着述不多,硕博学位论文也相对缺乏。首先,本文细致比较了初中《道德与法治》教材更名后的课程在教学目标、教材特点、编写依据等方面的差异,在总结已有文献和调查走访,考察实际教学活动的相关内容的基础上,接着系统性地总结了《道德与法治》课程资源开发与利用的迫切意义,大到国家教育意志的遂行、教育模式的改革,小到教师团队的专业提升和学生个人的全面发展。最后,文中列举了当下普遍存在的课程资源开发与利用的问题,既有教育主管部门的意识缺失和方法失衡,也有教师和学生的能动性缺乏,之后追根溯源地考察了产生这些问题的原因;在文末,提出了对《道德与法治》课程建设的探索需求,归纳总结了课程资源开发可行措施,希望能对包括昆明在内的各地初中《道德与法治》课程教育团队提供有益的改进措施和进一步深入研究的前进方向。
裴久诚[8](2018)在《初中作文教学有感》文中进行了进一步梳理问渠哪得清如许,为有源头活水来无源之水和无本之木是没有生命的,丰富多彩的现实生活是写作丰厚的土壤。我们必须从多方面引导学生去看、去听、去想,从生活中捕捉灵感,变生活为写作源泉。南宋朱熹"问渠哪得清如许,为有源头活水来",正是强调生活对于写作的重要作用。要使学生作文有话可说,有物可写,有事可叙,有情可抒,就必须平时多注意积累写作素材。所以,笔者提倡让学生多看课外书,广泛涉猎,博学众长。韩愈说"学以为
张白银[9](2018)在《试论农村小学高段作文生活化教学策略》文中研究表明实施新课程改革之后,在语文教学中,广大教师不断地创新教学模式,不断地探索教学方法,取得了很大的成绩。然而,虽然教师们对于作文教学也进行了许多探索,但是未获得突破。教师结合自身经验,对农村小学高段学生进行作文生活化教学,通过采取生活化素材累积、作文评价生活化实践等策略,使学生的作文水平获得了一定提高。
黄美丽[10](2016)在《问渠哪得清如许 为有源头活水来——如何让语文课堂“活”起来》文中指出近年来,随着新课程改革的不断推进与深入,"重理轻文"的现象愈发普遍与严重,尤其对于初中阶段的学生而言,他们普遍认为语文学习没有那么重要,而将心思全放在了应付数理化生上,没有足够的时间或者根本不愿意花时间去深入学习语文。在这种形势下,如何有效提高初中学生学习语文的积极主动性,让语文课堂"活"起来,让学生对语文"乐学"就成为广大语文教师亟待解决的难题。那么,在具体教学实践过程中,如何才能使语文课堂"活"起来,笔者认为朱熹的"问渠那得清如许,为有源头活水来"这句诗能为我们带来启迪,如果我们不断地提供学生"源头活水",相信就一定能让学生对语文学习产生兴趣,使学生积极融入课堂教学活动中来,进而提高课堂教学效率。
二、问渠哪得清如许,为有源头活水来——略论阅读是写作的基础之一(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、问渠哪得清如许,为有源头活水来——略论阅读是写作的基础之一(论文提纲范文)
(1)问渠那得清如许 三探源头活水来 提高小学生写作能力的班级实践(论文提纲范文)
一、激兴趣,变“无欲”为“有欲” |
1. 每周一赏:让孩子们“愿写” |
2. 等级评奖:让孩子们“爱写” |
二、积素材,变“无鱼”为“有鱼” |
1. 每日素材:解决“鱼”的来源 |
2. 修改点评:澄清“鱼”的品质 |
3. 每日播报:品味“鱼”的鲜美 |
三、习方法,变“无渔”为“有渔” |
1. 每周一稿:让孩子们“学写” |
2. 每周一评:让孩子们“会写” |
(2)为有源头活水来(论文提纲范文)
诗歌原文 |
诗歌大意 |
故事链接 |
名师点拨 |
名师教你学写作 |
首先就是阅读。 |
其次是生活。 |
最后就是你自己。 |
任务 |
(3)基于教材资源挖掘与利用的学生写作能力培养研究 ——以七年级语文教学为例(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
绪论 |
一、选题缘由 |
二、选题意义 |
三、研究综述 |
四、研究方法 |
五、概念界定 |
第一章 挖掘教材写作资源提高学生写作能力的可行性分析 |
第一节 运用教材写作资源的理论依据 |
一、教育心理学理论 |
二、教育学理论 |
三、写作学理论 |
第二节 课程标准的要求 |
一、对阅读的要求 |
二、对写作的要求 |
第三节 统编本语文教材的特点 |
一、阅读系统 |
二、写作系统 |
第二章 语文教材中写作资源的类型 |
第一节 统编本初中语文教材写作资源的类型 |
一、写作主题类 |
二、文本语言类 |
三、写作结构类 |
四、写作技巧类 |
第二节 挖掘与整理教材写作资源的教学思路 |
一、精心选择 |
二、分类整理 |
三、展示分享 |
四、趣中导“练” |
第三章 充分利用教材资源提高学生写作能力 |
第一节 结合阅读教学培养学生写作一般能力 |
一、观察能力的培养 |
二、思维能力的培养 |
三、联想想象能力的培养 |
第二节 结合阅读教学培养学生写作特殊能力 |
一、审题能力的培养 |
二、立意选材能力的培养 |
三、谋篇布局能力的培养 |
四、语言表达能力的培养 |
五、作文修改能力的培养 |
第三节 利用教材写作资源提高学生写作能力需注意的方面 |
一、教师方面 |
二、学生方面 |
结语 |
附录 教学案例展示与分析 |
第一节 写作教学的案例 |
第二节 阅读教学的案例 |
参考文献 |
致谢 |
学位论文数据集表 |
(4)字理教学在小学语文古诗词赏析中的应用研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
第一节 选题缘由及研究意义 |
一、选题缘由 |
二、研究意义 |
第二节 文献综述 |
一、古诗词教学的研究 |
二、字理教学的研究 |
三、字理教学与古诗词 |
第三节 核心概念界定 |
一、字理 |
二、字理教学 |
三、古诗词 |
第四节 研究方法 |
1.文献研究法 |
2.问卷调查法 |
3.访谈法 |
4.案例分析法 |
第二章 小学语文古诗词赏析中运用字理教学的理论依据 |
第一节 心理学依据 |
一、兴趣是持续学习的内在动力 |
二、理解记忆是高效学习的强大助力 |
三、形象记忆和联想记忆是有效学习的重要途径 |
第二节 汉字学依据 |
一、字理教学把握了汉字的本质特点 |
二、大部分汉字仍富有理据 |
三、“俗形义学”是“形义学”的有效补充 |
第三章 小学语文古诗词赏析中应用字理教学原则与方法初探 |
第一节 运用字理教学应遵循的原则 |
一、科学性原则 |
二、创造性原则 |
三、实用性原则 |
四、生动性原则 |
第二节 运用字理教学的一般方法 |
一、追本溯源,解析字源理据 |
二、系统对照,同源互证 |
三、直接合理地解析现行汉字的字理 |
第四章 小学语文古诗词赏析中运用字理教学的现状及建议 |
第一节 小学语文古诗词赏析中运用字理教学的现状 |
一、GX小学基本情况简介 |
二、昆明GX小学古诗词赏析的教学现状调查结果 |
第二节 小学语文古诗词赏析中运用字理教学的建议 |
一、从教师的专业素养出发 |
二、从教师的日常教学情况分析 |
第五章 小学语文古诗词赏析中运用字理教学的典型案例分析及教学设计 |
第一节 小学语文古诗词赏析中运用字理教学的典型案例分析 |
《赋得古草原送别》教学案例及分析 |
《村居》教学案例及分析 |
第二节 小学语文古诗词赏析中运用字理教学的教学设计 |
苏教版四年级下册《池上》教学设计 |
苏教版六年级上册《观书有感》教学设计 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
攻读学位期间发表的论文和研究成果 |
致谢 |
(5)朱子之“出入湖湘”及其思想发展(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
第一节 、选题背景和缘由 |
第二节 、文献综述 |
第三节 、研究方法 |
第四节 、可能的创新点 |
第一章 、出入佛老到道南门生——“自得”的求索之路 |
第一节 、韦斋之教与“为己之学” |
第二节 、师从武夷三先生与学禅经历 |
一、师从武夷三先生 |
二、学禅经历 |
第三节 、初见延平与杜鹃夜悟 |
一、初见延平 |
二、杜鹃夜悟 |
第四节 、师从延平与归向儒学 |
第二章 、延平教法到丙戌之悟——对湖湘之学的接触与体认 |
第一节 、延平逝世与《杂学辩》的完成 |
第二节 、胡五峰之湖湘学 |
一、“性”与“心” |
二、“未发已发”与“体用” |
三、“尽心”与“察识” |
四、辟佛与推崇洛学 |
第三节 、胡五峰与张南轩 |
第四节 、从道南之学向湖湘之学 |
一、延平逝世时之心境 |
二、两见南轩与湖湘学之初步印象 |
第五节 、丙戌之悟与中和旧说 |
一、“人自有生”第一书 |
二、“人自有生”第二书 |
三、“人自有生”第三书 |
四、“人自有生”第四书 |
五、“延平之教”对“中和旧说”的推进 |
六、“中和旧说”过程概要 |
第三章 、丙戌之悟到己丑之悟——对湖湘之学的怀疑与出离 |
第一节 、“寻盟”湖湘 |
一、远赴湖湘之动机 |
二、湖湘之行 |
第二节 、归来之评议与反思 |
一、湖湘学风之评议 |
二、《艮斋铭》——“建立此个宗旨相与守之” |
三、《克斋铭》与《敬斋铭》 |
四、“己丑之悟”前朱子的主敬思想 |
第三节 、己丑之悟与中和新说 |
一、“己丑之悟”的发生缘由 |
二、《已发未发说》之义理分析 |
三、南轩之回应:“印可”与“先察识后涵养之论执之尚坚” |
四、朱子《答张钦夫书》对《已发未发说》的修正 |
五、“先察识”的再批判与“格物致知”义的提出 |
附:南轩早期、中期与晚期工夫论之演变 |
一、早期:“先察识后涵养” |
二、中期:“存养体察,固当并进”而“存养是本” |
三、晚期:“主敬”的抬升与“察识”的隐没 |
第四章 、《知言疑义》的完成——对湖湘之学的批判与清理 |
第一节 、《知言疑义》的编撰过程 |
第二节 、“八端质疑” |
一、“性无善恶” |
二、“心为已发、心以用尽、仁以用言” |
三、“不事涵养,先务知识” |
四、“气象迫狭,语论过高” |
第三节 、朱子对“善不足以言性”之批判(“性无善恶”) |
一、五峰“善不足以言性”说 |
二、朱子的三点批判 |
三、朱子“至善”与“善”思想之申说 |
四、对湖湘学派“尖斜”思维方式的批判 |
第五章 、仁说与心说的确立——对湖湘之学的超越与扬弃 |
第一节 、“观过知仁”之辩 |
一、湖湘学者与伊川、和靖对“观过知仁”的理解 |
二、“观过知仁”之辩的过程 |
三、朱子对湖湘学者“观过知仁”与“以心察心”批判之申说 |
四、“克己复礼”工夫的确立与《克斋记》的完成 |
第二节 、“仁说”之辩与《仁说》的完成 |
一、对“以爱言仁”的批评 |
二、对“以觉训仁”的批判 |
三、对“以一体论仁”的批判 |
四、朱子《仁说》之义理 |
五、南轩《仁说》之特点 |
第三节 、“心说”之辩与《观心说》的完成 |
一、吕祖俭之观点 |
二、何镐、石子重与方士繇之观点 |
三、游九言之观点 |
四、南轩之观点 |
五、朱子对诸人的批判 |
六、《观心说》的完成 |
第六章 、朱子与湖湘学派余论 |
第一节 、朱子论南轩 |
第二节 、朱子与胡大时 |
第三节 、湖湘学之殇 |
结论 |
参考文献 |
附录 |
一、朱子与湖湘学交游编年 |
二、朱子“人自有生”四书年代考论 |
三、朱子与湖湘学派辩“观过知仁”诸书次序年代考 |
致谢 |
(6)于永正小学语文教学智慧研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、选题缘由及其意义 |
二、概念界定 |
三、研究综述 |
四、研究方法 |
第一章 于永正及其小学语文教学智慧的形成 |
第一节 于永正小学语文教学历程 |
第二节 于永正小学语文教学的特点 |
第二章 于永正小学语文教学智慧的内涵 |
第一节 简约语文儿童易懂 |
第二节 关爱学生微笑教学 |
第三节 行为示范明理导行 |
第三章 于永正小学语文教学智慧的启示 |
第一节 准老师的职业规划 |
第二节 教学实践的探索 |
第三节 教师素养的提升 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
(7)初中《道德与法治》课程资源开发与利用研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
导论 |
第一节 选题背景 |
第二节 研究意义 |
一、理论意义 |
二、实践意义 |
第三节 研究现状 |
一、国外研究现状 |
二、国内研究现状 |
第四节 研究设计 |
一、概念界定 |
二、研究内容 |
三、研究思路 |
四、研究方法 |
第一章 初中《道德与法治》的主要特点及变化 |
第一节 初中《道德与法治》课程的目标要求 |
第二节 初中《道德与法治》教材的特点 |
第三节 初中《道德与法治》课程的变化 |
一、初中《道德与法治》教材编写依据更为具体化 |
二、初中《道德与法治》教学设计意图更具时代性 |
三、初中《道德与法治》教学内容设置更加丰满,更加贴合学生实际需求 |
四、初中《道德与法治》教材编排式样创新,更加凸显时代性 |
第二章 初中《道德与法治》课程资源开发与利用的重要意义 |
一、有利于课程建设 |
二、有利于教师专业发展 |
三、有利于传统教育模式改革 |
四、有利于提高课堂效果 |
五、有利于学生全面发展 |
第三章 初中《道德与法治》课程资源开发与利用状况及其原因分析 |
第一节 初中《道德与法治》课程资源开发与利用的状况 |
一、教师对课程资源开发具有局限性 |
二、学校对课程资源开发利用不够 |
三、学生为主体的课程资源缺乏发掘利用 |
四、重视校内资源开发与利用,忽视校外资源 |
五、课程资源开发与利用缺乏必要的保障机制 |
第二节 初中《道德与法治》课程资源开发与利用的问题探源 |
一、教师自身素质不够 |
二、教师开发课程资源的时间与精力有限 |
三、教师课程权利有限 |
四、课程评价体系不全 |
五、课程资源的外部环境影响 |
第四章 进一步开发与利用《道德与法治》课程资源的思考 |
第一节 教师为主导的课程资源开发与利用 |
一、提升教师的课程开发参与程度 |
二、充分挖掘教学实践过程中的可利用课程资源 |
三、多方并举强化教师自身专业素养 |
第二节 学生为主体的课程资源开发与利用 |
一、通过巧妙构造教学情景以激活潜在性的学生资源 |
二、采取合作探究加引导的方式挖掘差异化的学生资源 |
三、细致入微观察课堂教学中的生成性资源 |
第三节 学校为主要平台的课程资源开发与利用 |
一、充分发挥家长/家庭教育的课程资源作用 |
二、开发利用具有地方特色的课程资源 |
三、重视经典的教材课程资源 |
四、发掘社会实践生活中的资源 |
第四节 网络为主要方式的课程资源开发与利用 |
一、把握具有新时代特征的网络资源 |
二、充分运用新闻时政课程资源 |
结语 |
参考文献 |
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
致谢 |
(8)初中作文教学有感(论文提纲范文)
1. 调动感官 |
2. 多用描写 |
3. 巧用修辞 |
4. 虚实结合 |
(9)试论农村小学高段作文生活化教学策略(论文提纲范文)
一、生活化素材的累积 |
(一) 培养学生对于生活中事物的观察能力 |
(二) 让学生每天写日记或每周写周记 |
二、作文评价生活化实践 |
三、作文分层教学 |
(10)问渠哪得清如许 为有源头活水来——如何让语文课堂“活”起来(论文提纲范文)
一、创设教学情境,让课堂教学成为“活水之源” |
二、自主合作学习,让课堂教学充满生机活力 |
三、贴近学生生活,让课堂教学“活”起来 |
四、问渠哪得清如许,为有源头活水来——略论阅读是写作的基础之一(论文参考文献)
- [1]问渠那得清如许 三探源头活水来 提高小学生写作能力的班级实践[A]. 胡龙娟. 成都市2019年名师专项课题《诗意教育的理论与实践研究》课题研究会议论文集, 2020
- [2]为有源头活水来[J]. 何捷. 小学生优秀作文, 2020(11)
- [3]基于教材资源挖掘与利用的学生写作能力培养研究 ——以七年级语文教学为例[D]. 邓丽珊. 广东技术师范大学, 2019(02)
- [4]字理教学在小学语文古诗词赏析中的应用研究[D]. 朵泓芸. 云南师范大学, 2019(01)
- [5]朱子之“出入湖湘”及其思想发展[D]. 洪明超. 武汉大学, 2019(06)
- [6]于永正小学语文教学智慧研究[D]. 管清筱. 聊城大学, 2019(01)
- [7]初中《道德与法治》课程资源开发与利用研究[D]. 卢小英. 云南师范大学, 2018(02)
- [8]初中作文教学有感[J]. 裴久诚. 科普童话, 2018(12)
- [9]试论农村小学高段作文生活化教学策略[J]. 张白银. 学周刊, 2018(08)
- [10]问渠哪得清如许 为有源头活水来——如何让语文课堂“活”起来[J]. 黄美丽. 新课程研究(下旬刊), 2016(09)