朱淑珍近10年研究述评

一、近10年朱淑真研究述评（论文文献综述）

卢兰^[1]（2013）在《宋代女性词作中的男性形象研究》文中指出在浩瀚广博的文学史上，宋词蔚为大观，女性词人层出不穷。《全宋词》中有完整词作传世的女性词人便有85位，从数量上而言，已然是一次巨大超越，而在质量上仍是远胜前朝。笔者根据作者身份的不同进行细分，将宋代女性词作划分为官妇词、歌妓词和宫怨词三类。并通过微观视角，解读不同身份作者笔下的男性形象。如将官妇词中的男性形象具体分为：千里长安名利客，美酒佳人常伴君，纵使多情却负卿；将歌妓词中的男性形象大体分为：迎来送往君永别，觥筹交错风光客，看似有情亦无情。将宫怨词中的男性形象分为软弱无能宋君臣，野蛮可恨异军行，久盼南归终所愿。历史是由两性的经验所组成的，男权社会以来，男性已经逐步将其单一的性别经验泛化成为我们所有人类所共通的社会经验。当然，这并不代表要刻意拔高女性文学的地位，毕竟男性文人和文作在数量、涉猎范围等各方面已经远胜一筹，女性文学研究的意义只是改变这种以男性视角记录人类历史的局面，从而重新审视人类文明的现实，为人类探察世界、阐释历史以及构建人文提供一个全新的视角。本论题就试图通过对宋代女性词作中的男性形象解读，从社会学角度出发，探究宋代女性在那个时代下的存在方式，发掘在父权统治秩序底层的、被排斥在现存历史阐释之外的非男性意识。

孙珊珊^[2]（2012）在《孤独与凄凉的美——读朱淑真诗词有感》文中进行了进一步梳理天真烂宋代杰出女诗人朱淑真一生由"天真漫少女"到"悒悒抱恨而终",本文试从她笔下"唯有梅花无限意"的情感经历的分析中,探讨其孤独情感产生的原因,来阐明孤独情感在女诗人咏梅诗词中的体现,并借此来探索女诗人丰富的情感和高洁的人格力量。

何美英^[3]（2012）在《从朱淑真的诗词看女性意识的觉醒》文中进行了进一步梳理朱淑真（亦作朱淑贞）,宋代女词人,号幽栖居士,是宋代流传作品最多的女性作家之一,与李清照并称女性文学双壁。朱淑真自幼聪慧,通晓音律,能文善画,对诗词尤为擅长。她的作品从女性视域向我们展示了追求自主、要求独立的"自我"女性形象。在她的作品中我们能够感受到一个历经挫折、痴迷真爱的女人对命运的抗争。她在这种挣扎、抗衡中体现出的觉醒的女性自我意识值得称道。她在诗词中以无畏的精神向我们揭示了女性细腻的情感世界,那种或强烈或朦胧的女性意识,成就了朱淑真诗词的永恒魅力。

樊鸿雁^[4]（2010）在《论宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒》文中进行了进一步梳理本文将视角聚焦于宋代闺秀和名妓这两大类女性群体,通过系统描述她们的日常生活和诗作来表现她们女性意识的觉醒,使得她们的女性独立人格得以展现。本文首先描述了宋代闺秀和名妓的基本情况。说明了宋代闺秀的构成主体,她们主要是出身官员家庭、商人家庭以及开明地主、乡村士绅家庭和士人家庭。宋代闺秀的家内生活主要包括：家务劳动、相夫教子、经营管理家族产业和接受教育；所参与的社会活动主要有：参加节日活动和宗教出游活动以及一些娱乐活动。对于宋代妓女而言,介绍了她们的三大来源：战争中被俘虏的女性、罪犯的女眷和贫苦人家的女儿。宋代妓女大致分为官妓、家妓和私妓三大类。宋代妓女的日常生活主要是歌舞侑觞。其次分别论述了宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒表现,从她们参与社会生活的实践中、词作中以及对自身命运的抗争中展现了她们各自不同的女性意识。宋代闺秀在家庭内部的活动之外,也已经开始参与社会生活,比如参加节日庆典、宗教出游以及一些娱乐活动。在参加社会活动的过程中,宋代闺秀增长了见识、扩大了视野、愉悦了身心,为女性意识的觉醒打下了现实客观基础。宋代是词文化高度繁荣的时代,除了男性词人外,宋代女子也是写词的主力军。在词中宋代闺秀们表达了她们对大自然的独特感受、对爱情婚姻生活的美好向往与憧憬以及对国家前途命运的深刻关怀。词是宋代闺秀表达自己情感的主要形式与途径,在词中她们尽情抒发自己的真情实感,表达了自己的独立人格。宋代名妓面对自己的生活境遇,她们希望摆脱迎来送往的风尘生活,渴望回归家庭,所以她们在自己的词作中也表达了对自身命运的积极努力抗争以及对美好爱情婚姻生活的向往。本文也对宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒进行了比较研究,分析了她们女性意识觉醒的异同之处。然后,本文分别从政治原因、经济原因和社会文化原因分析了她们女性意识觉醒的原因。政治上,宋代理学对女性的禁锢并不是很大,宋代还是允许女性走出家门参加社会节日宗教庆典等活动。魏晋朝和唐代开放的社会风气也影响了宋代女性。经济上,宋代繁荣的商品经济也促使了女性走出家门广泛参加社会生产活动。她们在餐饮业、纺织业等方面都有自己独特的贡献。经济的发展促进了科学技术的进步,为文化传播奠定了客观基础。社会文化的蓬勃兴起使得宋代市民阶层的文化形式多种多样,宋代话本得以广泛传播,生动形象的文学作品促进了宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒。闺秀和名妓受到了良好的文化教育,提高了自身文化水平,她们的个体人格意识、自尊和自信意识都大为增强。宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒对宋代社会各个方面均产生了广泛而深刻的影响。首先是对宋代士人阶层的影响。宋代闺秀虽然也是以相夫教子为己任,但是她们不再一味地顺从夫与子而是积极发挥自己的个体能动性,并不是被动地在家内生活,而是充分发挥自己的聪明才智,其表现已经明显超出了传统“女训”、“女教”对她们的要求。宋代名妓的女性意识觉醒激发了宋代男性词人的写作热情。其次,宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒对宋代普通妇女服饰产生了一定影响。再次,两宋时期风云动荡,一些女性开始走出家门投入保家卫国的洪流之中,表达了对祖国危亡的深刻关切,爱国意识也是宋代女性意识觉醒的重要组成部分。宋代名妓也广泛参与到卖酒的过程中,为国家税收的增加贡献自己的力量。宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒对当代社会而言也具有现实意义。虽然其女性意识的觉醒并不完全等同于我们现代意义上女性意识的觉醒,但是这并不妨碍我们对它积极意义的理解与借鉴。我们应当看到宋代女性是用自己的女性情感表达自己对生活、对社会的理解,这是她们独立人格的体现。在当代我们应该看到尽管女性的社会地位提高了,也有了一定的经济基础,但社会性别所导致的男女两性之间的“性沟”却依然存在。如何使得男女两性和谐共同发展,共同实现其作为人的自身价值,这依然是我们当今社会的一大议题。宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒是囿于宋代特定的政治经济文化之中,历史大的社会环境并没有给女性提供足够宽裕的发展空间,她们女性意识的觉醒还只是一定程度上的觉醒,仅仅是处于萌芽阶段。

范育新^[5]（2008）在《朱淑真婚恋作品大胆率真风格的成因》文中研究指明南宋初年着名女诗人朱淑真,写作了大量婚恋诗词,表达自己对婚姻的不满和对爱情的渴望,风格大胆而奔放,率真而执着。朱淑真婚恋作品大胆率真风格的形成,与她追求理想的爱情是分不开的,与当时的社会环境和她自身独立的人格追求也有着很大的关系。

赵媛^[6]（2008）在《试探“佳人”婚姻悲剧之因》文中提出综观中国古代文学的历史银河,女性作家只是其中的几点星光。古代社会统治下的女性作家命运如何?她们又是怎样与命运抗争的呢?"自古红颜多薄命",本文将通过对几位女性作家的婚姻研究,带您重温中国古代传统社会风尚下佳人的传奇人生。

孔祥云^[7]（2008）在《千声落叶断肠听 ——论朱淑真诗词的“断肠”情结及成因》文中认为宋代着名女作家朱淑真,在诗词创作上取得了令人瞩目的成就。其现存的《断肠集》、《断肠词》莫不以自己的真情实感讴歌情怀,畅述心志。其中有忍耐、痛苦和悲伤,也有不满、追求和抗争;有流连风月、热爱自然的袅袅余音;更有日思夜梦、遗愁遣恨的断肠之声,而以“断肠”二字直接入篇的计有十多处。无论是阳光明媚的春天,还是酷暑炎炎的盛夏;无论是悲凉萧瑟的秋天,还是寒风凛冽的隆冬;也无论是白天,还是梦里,都令她触目伤怀,黯然断肠。她悲在芭蕉叶上、梧桐树里、桃李丛中、梅花枝头,真可谓“对景无时不断肠”。可以说,“断肠”是贯穿朱淑真诗词的主调,是她强烈思想感情的凝聚,是她与悲苦命运抗争的印记,也是她在封建礼教重压下发出的愤怒呼声。她之所以如此“断肠”,乃是当时特定的社会时代背景、家庭生活环境,以及个人爱情婚姻的不幸、特立独行的气质个性等因素综合作用的结果。本文综合以上有关朱淑真诗词的创作背景和创作手法,从作者留世的约370首诗词文本出发,探索作者情感深微的断肠悲歌所表现出的高超的艺术表现技法,以及把悲愁表现得淋漓尽致,细腻入微,及因此形成的独特的审美风貌和文学价值,从而揭示其诗词中断肠悲愁所具有的震撼力和感染力的成因。朱淑真作品继承了晚唐花间派、宋代婉约词的影响,对断肠悲愁的描写细腻入微,同时兼具极强的震撼力和感染力,形成了幽婉劲健的审美风格。朱淑真诗词能达到断肠的艺术效果,与她纯熟的借景抒情的审美表现手法和善于使用情绪字词、巧妙运用叠字、使事用典以及浪漫主义手法等丰富多彩的抒情手段分不开,也与她勇于学习前人而又力求创新的艺术努力分不开。本文认为,朱淑真以大家才女的身份倾诉深切愁情怨恨,在中国古代文学中是罕见的,在对愁情怨恨揭示的“度”上是别人所无法比拟的。她的经历和情感体验都在头脑中留下深刻印象,对悲剧女子命运的思考也更加深刻入微,她所表现的“断肠”愁情更有深度。朱淑真的价值体现在通过断肠诗词题材诉说个人深切的爱情悲愁,以细致深微的笔法、纯熟精到的技巧集中表现出闺阁女子在那个时代的心灵形态,既揭示普遍意义上的闺阁情绪,同时表现出女性作家少有的对爱的大胆诉求和对封建礼教的反叛精神,以展现文学作品中少有的如此细腻深微的古代女子的生活情景及情感状况,在古代文学史上有其独到的作用和特殊地位。

姜秀艳^[8]（2003）在《近10年朱淑真研究述评》文中研究表明近10年关于朱淑真研究的突出特点是:对朱淑真生平事迹的考辨,能够突破史料不足的缺陷,更多的从作品本身寻找内证;对其作品的研究能突破男性文学的标准,在女性文学的背景下进行审视,肯定其文学史地位。

二、近10年朱淑真研究述评（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、近10年朱淑真研究述评（论文提纲范文）

（1）宋代女性词作中的男性形象研究（论文提纲范文）

（2）孤独与凄凉的美——读朱淑真诗词有感（论文提纲范文）

（3）从朱淑真的诗词看女性意识的觉醒（论文提纲范文）

（4）论宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒（论文提纲范文）

（6）试探“佳人”婚姻悲剧之因（论文提纲范文）

（7）千声落叶断肠听 ——论朱淑真诗词的“断肠”情结及成因（论文提纲范文）

（8）近10年朱淑真研究述评（论文提纲范文）

四、近10年朱淑真研究述评（论文参考文献）

• [1]宋代女性词作中的男性形象研究[D]. 卢兰. 赣南师范学院, 2013(07)
• [2]孤独与凄凉的美——读朱淑真诗词有感[J]. 孙珊珊. 青年文学家, 2012(25)
• [3]从朱淑真的诗词看女性意识的觉醒[J]. 何美英. 青年文学家, 2012(13)
• [4]论宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒[D]. 樊鸿雁. 安徽大学, 2010(11)
• [5]朱淑真婚恋作品大胆率真风格的成因[J]. 范育新. 文教资料, 2008(36)
• [6]试探“佳人”婚姻悲剧之因[J]. 赵媛. 法制与社会, 2008(33)
• [7]千声落叶断肠听 ——论朱淑真诗词的“断肠”情结及成因[D]. 孔祥云. 山东师范大学, 2008(08)
• [8]近10年朱淑真研究述评[J]. 姜秀艳. 长春大学学报, 2003(06)

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