一、西周周王铜器论列(论文文献综述)
马立志[1](2021)在《西周金文所见西土北土邦国地理整理与研究》文中认为文章以西周金文所见邦国的地理为研究对象。绪论首先对“邦国”的概念进行界定:西周时“邦”是普遍的称呼,是以血缘氏族爲核心的政治实体;“国”表示地域概念,东周以後变成政治学概念“国家”。“邦国”一词是西周实际内涵之“邦”与现代政治学概念之“国家”的结合,具有包容性。接下来对百年以来邦国地理研究的学术史进行了回溯,在吸收前人成果的基础上,研究利用铭文资料,结合考古发现的邦国遗址,对传世文献中的地理记载进行批判总结,分析地理、族群要素,説明邦国的历史地位和作用。邦国是构建西周王朝国家的基石,考察分析邦国的区位地形、交通、部族关系等要素,可以认识西周地缘政治结构,并为政体研究提供素材;邦国是东周领土国家的前身,对其考察有助於认识前行政区划时代的面貌。整理的对象,以位於宗周和成周以北、古黄河以西范围内的畿外邦国爲主。文章把西土、北土划分为七个单元,各为一章。第一章整理了泾河流域的邦国。密国於先周时已在灵台县一带,处在达溪河谷通道上,西周甲骨文、金文中有一些与密有关的材料。灵台县白草坡墓地的字释潶或泾均非确释,释为(申)则较可能,墓葬性质显示、是殷遗身份的邦伯。是周初亲附的边缘友邦,先祖称“王”,可能位於泾河上游一带。姜姓四岳之後的吕、申,西周时位於泾河上游地区,覆灭宗周的即是西申,西周晚期申、吕的分支氏族迁至南阳盆地。国族名“”在金文出现了几例,有的出土在泾河上游,释为“缯”有待验证。“”字释为“豳”在文字学上有合理的解释,豳王、豳公的特殊身份有待研究,豳地是宗周北面的军事交通枢纽。第二章整理了位於陇山两侧的夨和秦。汧水谷地的夨在西周时期是一个较有实力的部族,夨可以读为虞,可能与汧水附近的吴山及周初“虞芮质讼”之虞有关,夨可称“王”,在政治体系中不同於周朝内服的“侯”,与称“侯”的平陆虞国、宜侯夨簋之“虞侯”、东南吴国,均不会是同一个。秦人出自商奄之民,周公东征後被迁徙到陇右,与戎杂处,西汉水上游礼县附近的城邑与西周晚期的西陲、犬丘有关,陇西牛头河流域的清水县李崖遗址或是孝王时封赐非子的“秦”邑。第三章整理了宝鷄渭河附近的虢、二氏族。虢是位於今宝鷄虢王镇一带的西虢,始自虢仲、虢叔二人,後世分衍出虢仲氏、虢叔氏、虢季氏数支,诸支系的源流和相互关系有待辨明,兴起於两周之际的陕县之虢是西虢分支。是周初来自西南地区的友邦,周朝将其安置在宗周腹地外围的清姜河附近,扼守古嘉陵道入口,进入西周中期後氏贵族政治经济地位从周室疏远、孤立,此後消失不见。第四章整理了南流黄河沿岸的邦国、族氏。无终族在殷墟二三期时可能生活在晋陕之间,殷墟附近出土多件无终铜器,显示其与商朝曾有密切关系,无终部族春秋时渐迁到太原盆地与晋国接触,後又沿代谷迁至今河北蔚县一带,今蓟县之地名无终是後起。梁国在今韩城市西南,春秋初期周平王册封秦仲少子为梁伯,《系年》等参证此秦仲指秦襄公,梁伯戈铭文字体、语句风格与春秋早期秦戈铭文一致,是梁氏出自嬴秦的物证,内容显示梁国受命在北方防御蛮方。韩城梁带村附近是芮国最晚段的居点,已发掘的遗存年代从西周晚期後段持续到芮国之亡,在秦晋到达河西之前,芮一度是该地实力最强的氏族;流散芮国铜器中有不少属於西周早期,但此时的芮居地尚不明确。金文之“”、“”可释为“韩”,乃武王之子受封的韩侯之国,西周之韩国应在汾河下游的河津县一带,控制着从宗周经梁山之南越河到河东汾浍地区的交通。第五章整理了河东地区的邦国。姬姓杨国在今洪洞县,为宣王之子始封,它建立在此前杨地的基础上,姬姓杨侯之前的杨氏或是姞姓,杨国在临汾盆地的北缘、西周文化在河东地区的最北端,目的是防御玁狁。公簋之(疏)是生活在唐叔虞领地之内的一个先代氏族,疏公之妻姚是帝舜後裔,簋铭反映了晋地唐、夏遗民并存的多元环境。文王玉环、唐叔虞方鼎、疏公簋代表了商末周初唐、晋变迁的历史,河汾之间的“唐”具体地望有待确认,天马-曲村遗址是叔虞之子燮父徙封为侯的“晋”之所在,唯具体名字尚有争议。晋国附近翼城大河口之霸、绦县横水之倗、绦县雎村的某不知名氏族,性质可能属於“怀姓九宗”,具有王臣身份,有独立地位,同时也受到晋国的监管。荀国受封在今临猗县涑水附近为“侯”,控制着宗周与汾浍之间的交通,後为邻近的晋室曲沃支系兼并。虞国在平陆县北中条山脉之顶的原上,扼守汾浍地区通往河南成周的交通綫“虞阪-巅軨道”,武王别封虞仲为虞侯,是因爲吴国已奉祀太伯为始祖,别封虞国可使虞仲一支在宗法上独立奉祀仲雍为始祖。第六章整理了燕山附近的邦国、族氏。商末周初的孤竹族与商室有亲缘关系,周初活动在燕山东侧,喀左一带孤竹等窖藏铜器以及多个考古学文化的发现,显示燕山南北衆多族群共存的面貌,其背景是中原的殷周革命;而孤竹与山戎、令支不能简单等同。西周早期的燕国位於北京琉璃河一带,与广安门一带的蓟共处,以後燕国可能兼并了蓟据以为都;周初相继为燕侯的克、旨可能是太保的两个儿子;燕是边陲封国,是周朝控制北方的锁钥,也是与东北民族交流对抗的前沿。涞水县北子铜器,或称北伯,是周初当地的北氏之长,与三监之邶未见关联证据;涞水北子器与湖北江陵北子器无关,後者是当地制作的。第七章整理了太行山沿綫与古黄河之间的邦国。《軝》一节对元氏西张村西周墓作了补充説明,軝侯所封之地位於元氏县槐河之滨,古为泜水,《地图集》等所绘泜水偏南可能不确,軝是邢国之北的附庸小国,任务是防御自井陉突出的戎族。《邢》一节分析了记录初封的麦尊等器应该在前,邢侯簋偏後;邢在商代井方故地建立,初封即在邢台,与温县之邢丘、畿内之丼氏均无关系;邢侯之封目的是防御北戎、控制太行东麓成周至燕国的交通綫,邢与戎对抗交流,有臣谏簋、省命铜剑以为物证。太行西麓上党盆地的黎是周初戡黎後封建的侯,始封君是毕公之子,金文中写作(楷),黎国的任务是防御晋北和太行山区的戎狄,并扼守东出太行的壶关道。河内地区附近是文武周公之胤衆氏族定居的渊薮。康叔初封於康丘为侯,在殷畿故地内,目的是监管殷遗民,淇水附近的卫是康之鄙,对康、卫铜器的分组整理,表明卫作爲国名要在西周中期以後,“夷王命卫为侯”可能反映了康、卫变迁的历史。另外整理了金文中的凡、柞:凡在今辉县市西南,旧释为“同”的字现已改释为“凡”,沈子它簋是凡国铜器,器主它以凡氏小宗的身份作了祭祀周公的礼器。柞即胙,在今延津县北,是周公之後,目前发现的胙氏铜器有柞伯簋、柞伯爵、柞伯鼎等。第八章以山形水系为要素将西土、北土划分爲小的地理单元,描述了各自的地貌背景,进而勾勒了不同单元之间的交通綫:汧水河谷通道,由周原或宝鷄出发至六盘山东麓,或逾陇山至陇右秦地;泾河上游通道,自栒邑-彬县的古豳地出发,沿泾河、马莲河河谷至宁夏南部,这两条通道之间有东西向的泾河支流河谷互通。由丰镐渡渭,经合阳县至河滨韩城之梁、芮,再渡河溯汾水经韩国至上游杨国或汾浍之交的晋国;也可由丰镐至河曲处渡河後上溯涑水,经荀国、倗邑越绦山亦至晋国。汾浍地区与洛阳盆地的交通跨越中条山脉,一是经过虞国的虞坂-巅軨道,二是由中条-轵关道至河内地区,渡河後均可至洛阳成周。自成周经河内沿太行东麓北行,经卫、邢、軝至於燕国。太行东西的陉道,黎国在西侧扼守上党盆地东口之壶关道,诸陉东口,邢在滏口、井陉之间,軝侯守在井陉。这些綫路以宗周、成周为中心,构成了西土、北土的交通网络。周初西土、北土的复杂族群背景,塑造了封建邦国的地缘政治格局。泾河上游是西周的边疆,它没有明确的界綫,而是多种文化人群并存的地带,该区域内周文化、寺洼文化、殷遗民等人群共处。周王朝在这一带没有封建军事性质的“侯”,只是出於镇抚和防御目的安置了一些盟好的小邦国,其中有一些人群是殷遗民,周室还通过边鄙邦伯与戎族通婚等方式维持政治稳定。西周中期以後殷遗民等缓冲要素消失,使得宗周失去西北屏障,屡遭玁狁入侵。在河东地区有先代的唐、夏遗民和戎狄,以及与殷商亲近的一些方国,燕国附近有土着的围坊三期文化和多个族群,这些因素既成爲晋、燕封建的多元背景,也是後来发展壮大的资源。黎、邢原本只是扼守交通,卫国周初监管殷遗民的使命也渐告终结,缺少交流壮大的发展空间,终在戎狄的侵扰下而迁徙。第九章是对邦国与西周王朝关系的历史概述。西周肇建前夕的周邦联盟联合伐商,成康时期迅速封建亲戚以爲藩屏,奠定了西周王朝四土的基本格局;中期王朝对外围邦国的管理事务渐繁,边徼戎狄、淮夷势力濅盛,交侵入境;晚期又有南土噩国联合淮夷的大叛乱,北方又有玁狁入侵,遂因地缘政治形势的变化对邦国进行重建、移徙的调整,仍极力维持王朝的经营,但幽王末年与西土申侯关系的破裂,直接招致内外的联合入侵,覆灭宗周。文末附录,包括《西周金文所见西土北土邦国分布图》、《宗周西北诸文化遗存分布示意图》两张地图,以及文中邦国各自的金文材料分类表。
许子潇[2](2021)在《论陈梦家的甲骨学研究 ——以《殷虚卜辞综述》为中心》文中研究指明陈梦家(1911.4-1966.9),现代着名古文字学家、历史学家、诗人。在古文字学的诸多分支学科中,陈梦家留下了一批极具分量的学术着作,尤以甲骨学领域的《殷虚卜辞综述》最为系统全面。该书闳中肆外,在总结前人意见的基础上创立己说,全面消化了当时所见的甲骨材料,基本构建起了甲骨学学科框架,代表了陈梦家甲骨学研究的最高水平和最终成果。本研究以《殷虚卜辞综述》为中心,参照陈梦家的其他甲骨学、历史考古学论着,从甲骨学的若干重点问题出发,梳理陈梦家学术观点的改易。参照《殷虚卜辞综述》之前、之后以及同时期的甲骨学着作,从学术史的角度讨论陈梦家观点的来源、成就、不足和影响。结合陈梦家亲友们的信札、日记、回忆录等史料,复原陈梦家所处的学术环境和甲骨治学历程。本文主体共六个部分,分为上下两编:一、绪论。界定本文的研究范围;介绍陈梦家甲骨学的研究现状和本次研究的意义-、立场、方法、局限与不足。二、学术生涯研究。探讨陈梦家从诗人转变为学者的原因;解释陈梦家甲骨治学历程中几次研究方向和旨趣的转换;钩沉相关史料,复原作为甲骨学者的陈梦家。三、专题研究。本部分包括正文的第二章至第七章。选择文字考释、断代、祭祀、宗教、地理、职官、世系、继统法、名谓、集合示名等在甲骨学和商代史上较为有代表性的问题,考察陈梦家在这些问题上观点的改易、观点之间的相互影响;结合相关甲骨学论着和不同学科理论,在宏观和微观层面对陈梦家意见进行全面探讨。四、余论。以论着目和通论性着作为主要材料,梳理甲骨学的学科发展脉络,分析《殷虚卜辞综述》对甲骨学框架的搭建;对陈梦家甲骨学研究和《殷虚卜辞综述》的学术价值做出总结评价。五、附录。在论文撰写时,对《殷虚卜辞综述》论及的若干问题有所思考,择与“甲骨文内容分类”、“二人共贞”、“征人方排谱”问题相关的三篇文章作为附录。以上为论文上编。六、《殷虚卜辞综述》引用甲骨材料研究。从骨片、辞条和文字三个层面对《殷虚卜辞综述》所见引用甲骨材料的各种问题进行分类;制作《殷虚卜辞综述》引甲骨材料整理表,对陈梦家引用的甲骨进行分类、替换《甲骨文合集》号码,全面清理材料引用所见的问题。以上为论文下编。
赵争,丁宇[3](2020)在《略议清华简《摄命》记事年代问题》文中提出目前有关《摄命》记事年代的意见主要有"孝王説"和"穆王説"两种,两者的论证依据及推论过程均有可商之处,两种假説均有待进一步论定。《摄命》所记历日、以士爲右者以及王命宣读方式等内容稍有利於"穆王説"。
贾旭东[4](2020)在《《孔子诗论》综合研究》文中指出本文是对上博简一《孔子诗论》的整理性研究。论文主要分爲五部分:第一章是对《孔子诗论》形制、编联问题的研究,本章主要对简文的留白简、编联问题进行了深入的分析和研究;第二、第三章是对《孔子诗论》字词的考释,本章几乎对简文的每一个关键字词都进行了详细的考释,是本文的主体部分,由於内容较多分为两章;第四章是对《孔子诗论》诗篇的认定及诗义的阐释,本章首先分析、统计出简文所涉诗篇名的数量,然後按顺序对每一首诗的诗义及内涵进行了较为详细、准确的阐释;第五章是对《孔子诗论》论诗形式及诗学思想的研究,本章着重分析了简文所蕴含的以“情”论诗、“以礼节情”等诗学思想。附录部分是论着提要及索引。《孔子诗论》相关的研究论文及着作共有五百多种,要全面搜集、了解这些论着作很不容易,为此,本文根据内容将其分为四大类,我们为每一类论着撰写了一个简短的提要,提要包括论着名称、作者、期刊名称、论文的主要观点及学术价值等内容,并附有作者、论着名索引及关键词索引。提要的目的就是为了简要介绍这些论着的内容,方便读者参考和检索。
杨文昱[5](2020)在《张亚初先生的古文字学研究》文中研究指明张亚初先生是当代卓有成就的古文字学家,学术造诣颇深,尤其擅长金文研究,在学术界有深远的影响。本文以张亚初先生研究古文字所取得的成就为研究对象,系统论述了张亚初先生在甲骨文考释、金文考释与研究、青铜器及历史文化研究、汉字理论、有关专着等方面的成就。文章共分为五大部分。第一部分为“绪论”,主要介绍了张亚初先生的生平和主要学术成就,国内研究现状,研究内容、方法、目的及意义。这一部分内容,对张亚初先生的求学经历、工作经历以及学术活动的特点进行了简短的概括。第二部分为“张亚初先生的文字学考释与研究”,是本文的重点章节,分类讨论了张亚初先生在甲骨文考释、金文考释与研究、青铜器及历史文化研究等方面的成就。在甲骨文考释方面,本文介绍了张亚初先生对甲骨文中“铸”、“(?)”、“挞”、“讯”等字的理解;在金文考释与研究方面,本文介绍了张亚初先生对金文中“免”、“(?)”等字的考释成果以及对多友鼎、太保罍、作册嗌卣等器铭文的研究成果;在青铜器及历史文化研究方面,本文介绍了张亚初先生对乙辛时期青铜容器、对商周青铜盉及卣壶等内容的研究成果;并对其撰写的包括《西周金文官制研究》《殷周金文集成引得》《商周古文字源流疏证》《商周金文姓氏通考》在内的诸多着作进行了概括总结。第三部分为“张亚初先生的汉字理论及其它”,一方面对张亚初先生提出的关于古文字形体、造字法以及古文字考释方法方面的内容进行了总结评析,另一方面对张亚初先生所做的包括编写年鉴在内的其它工作进行了梳理。第四部分“结语”,对全文内容进行了总结。第五部分为“附录:张亚初先生论文汇编”。附录部分搜集、整理了张亚初先生发表、合作发表论文以及会议发言稿42篇,按发表年代先后顺序升序排列,并选用较为清晰的古文字形体代替了部分模糊形体,将部分手抄本文章录入为更加清晰的印刷体文章,以方便读者阅读与推进后续研究的深入发展。
孙敬明[6](2017)在《邾国出土异地商周金文通释绎论》文中研究指明钩稽邾国境出土庚、霝、鲁、郰、毕、昆、铸、滕、昶、鄝、徐、吴、宋、费、邳等十五国族青铜器,铭文凡三十四件;其篇章所涉疆域海岱之外,南达江淮,西抵周原。兹对相关铭文内容酌为诠绎,以揆度每历史时期邾与列国之间文化交流趋向与融合之态势。
谢国升[7](2019)在《西周时期的邑》文中认为金文资料显示,西周庶民在族长邑人的带领下,进行劳作以供养各级贵族,庶民集结的政治组织称之为邑。作为基层单位,邑是经济生产和政令传达的最终端,邑的结构即是西周社会的底层结构,集中体现了封建制和官僚制的互动。行政管理上,西周小邑可分为畿内贵族小邑和邦国小邑,有着不同的行政秩序。王有小邑广泛分布于王畿一带,里面居民以农耕为主,统称为甸人,在邑人带领下开展农业活动,并定期向上级汇报,以便王朝掌握相关情况。至少从西周中期开始,王有小邑开始连片发展,开始出现东鄙五邑、直鄙这样的小邑群。贵族采邑只有宗邑和小邑两层,一般由宗妇打理,小邑规模和生活水平差异很大。西周中后期贵族土地被广泛交换,出现了不少和宗邑分离的遥领小邑,为方便耕作,这些小邑往往就地营造甸人居所“寓”,通过定期汇报和勘查土田,家宰逐渐成为沟通宗邑和小邑的桥梁人物。由于金文资料的限制,以吴、倗和鲁为例,可知邦国小邑都归邦君直接管理,没有宰臣作为中介,邑人能直接与邦君沟通;不同邦国因历史、位置、规模不同,下辖小邑随之呈现出不同特色。基本情况上,西周小邑面积在几千到三万平方米之间,人均利用面积介乎二十到五十平方米,每邑人数大概在十到五十家之间;小邑特点是组织散漫、相对孤立,承担功能是多种多样的,不存在专事军务的小邑,也不存在专事生产、祭祀等职能的小邑;古者亦兵亦农,小邑居民以伍法为准绳,单位为五进制,人口盘查以“夫”(家庭主力男丁)为对象,所得结果较为粗放;由于简牍文书的运用,王廷能够实现人员、物资的登记归档,以邑人为中介,通过蔑历和其他考绩手段,周王间接掌控小邑动向。经济活动上,西周存在大量遥领小邑,部分私田与公田(宗邑之田)根本不相邻,自然不存在公田必定居中的井田制;其时未见货币地租,私田所得,尽归庶人所有,无须上缴。至于公田,助法是耕作方式,彻法是缴税方式,适用于诸多小邑。除赋税外,小邑居民还需承担劳役和兵役,劳役以营造城郭和修治水利为主,工期无定;庶民随时响应号召,从宗邑主征战四方。总的来说,西周徭役十分沉重,小邑经济呈现出种植业、林业、畜牧业、渔业、手工业、商业互有侧重,交错为用的局面。邑是西周国家最基础的政治单位和社会组织。从“度地立邑”到“体国经野”,封建制下的邑随官僚制编织入行政网络之中,体现了政治权力的作用。邑的演化模式,正是西周国家治理的底层逻辑。
沈载勳[8](2018)在《浅论大河口霸伯墓所见青铜礼器“逾制现象”的两面性》文中研究指明一、大河口青铜器所见的"逾制现象"继曲村—天马晋国墓地之後,对山西绦县横水的倗国墓地和翼城县大河口霸国墓地的考古发掘结果先後於2006年和2011年公诸於世,进一步爲西周时期的诸侯国以及地区政治格局变迁的研究提供了宝贵资料。已有不少专家学者以倗、霸的考古发现爲基础,对其渊源及与诸侯国晋的地位关系展开了论述。本文关注被推断爲霸伯墓的大河口M1和M1017号墓中随葬青铜礼器所见的"逾制现象",并与以晋、倗爲代表的西周早中期墓地进行对比,试探上古时期贵族墓所反映的丧葬仪
马军霞[9](2017)在《虢国综合研究》文中研究说明本文在系统梳理前人研究成果的基础上,以考古资料为主,结合文献资料及金文资料对虢国进行研究。研究主要从四个方面展开:其一是以时间为序,以相关事件及人物为中心,分析虢国立国、发展、迁徙、兴盛及灭亡的相关史实;其二是依据组合关系明确的墓葬随葬品,分析虢国的铜礼器、兵器及车马器,进而了解虢国的礼乐制度、军事制度;其三是通过对虢国墓地墓葬形制、葬具、葬式、葬俗及墓葬关系的分析,了解虢国的埋葬习俗及墓地制度,并进而分析由于墓主性别不同和社会等级不同所产生的随葬品差异;其四是对虢国宗族各分支从居地、实力及关系等方面进行分析和总结,并归纳出西周中期到晚期与虢氏通婚的诸国族姓氏。通过研究,得出结论摘要如下:一、虢国是姬姓封国,在两周历史上占有重要地位。文献记载的五个虢国,历史上存在的仅有东虢和西虢。西虢居地有两处,一处位于宝鸡,一处位于三门峡一带。位居宝鸡的虢国,是王室的西部屏障。虢公在王室中参与对外征伐、对内管理,甚至左右王位继承。西周晚期由于玁狁入侵及政局变动,虢国从宝鸡迁徙至三门峡一带。由于所处地理位置特殊,导致平王东迁推迟,但这也正是虢国在春秋初年重新被重视的原因之一。此后虢国继续充当王室西部屏障,牵制戎人东进,维护王室尊严和权威,并积极谋求向外扩张。关于东虢,目前所知有限。大概是在周公平定叛乱后,由西虢一支徙封至荥阳。二、西周中期虢氏宗族存在虢伯、虢叔、虢季三支,之后虢季一支逐渐强盛。西周晚期存在虢仲、虢叔及虢季三支,各支在王室中职掌不同,实力亦强弱不等。实力强大后的虢仲、虢叔、虢季又分出新的支属,其称呼方式不同。三、虢国在通婚、器用及埋葬习俗等方面均显示出浓郁的周文化特征:(1)严格遵守同姓不婚习俗;(2)陶器、铜器等器形及组合绝大多数与周人相同,存在其他文化因素,但比例极低;(3)棺椁层数及棺饰,以玉敛葬、墓葬排列及分布等大体与《仪礼》、《周礼》等文献吻合;(4)埋葬习俗中周文化特征所占比例极高,但也存在腰坑、狗架等与殷遗民相关的葬俗以及壁龛、屈肢葬等与戎人相关的葬俗。它们出现在虢国墓地中,除了与通婚有关,还分别与焦国及戎人东进有关。四、以是否随葬一套礼器(包括食器、水器、酒器)为标准,可将虢国贵族分为国君、大夫和士两大阶层。大夫以上阶层较为稳定,随着墓主等级降低,随葬品种类、数量逐渐减少,质地渐趋粗劣;但士阶层,随葬礼器、兵器及车马器种类及数量在春秋早期后段大大提高。大夫阶层对虢公的不满和士阶层社会地位的提高是虢国的内部矛盾表现之一。五、虢国军事实力强盛。兵器种类、形制及组合均反映出其具有优良的性能;车辆也较王室及其他诸侯国更为便捷和灵活。这一方面是虢国战事频繁的反映,另一方面也是大夫对虢公不满的原因所在。六、虢国墓地排列显示出重视血缘的特征。从北往南,墓主地位逐渐降低,反映周文化葬俗的墓葬比例降低。靠近墓地南端的三组血缘氏族,其墓主地位及实力经历了消长变化。春秋早期后段第一组墓葬(“宫氏”)实力鼎盛,该组墓葬葬俗多见与戎人有关、器物多见其他文化因素,且士阶层随葬青铜礼器及兵器最为丰富。七、与晋国相比,虢国的器用制度更为严格,虢国用鼎数量比晋国高一个级别。但是虢国青铜器、陶器中显现的其他文化因素的比例远低于晋国。晋国的疆域面积数倍于虢国,且经历过国内统一战争,血缘关系己遭破坏,这与虢国形成鲜明对比。种种比较显示出虢国文化面貌保守、单一而晋国开放、多元。八、虢国灭亡原因错综复杂。灭亡的直接原因是晋国谋划扩张,王室扶弱抑强策略是虢国灭亡的外在原因。虢国社会内部存在重重矛盾是其灭亡的内在原因,但根本原因在于虢国所处位置具有重要的军事价值及战略地位,然而受地形限制难以向外扩张,且境内山地面积远多于平原,与晋国相比缺乏支撑其谋求发展的优良农业基础,最终导致亡国。本文称之为军事与农业的矛盾。
汤梦甜[10](2017)在《班簋铭文集释》文中进行了进一步梳理本文的主要内容是对班簋铭文的集释、按断和对几个关键性疑难字词所作的考证。班簋铭文长达197字,学界公认其对研究穆王时期的政治制度、军事征战、毛伯家族等是一篇极为珍贵的出土文献资料。自清代刘心源以来,学者陆续对其展开研究,留下相当丰富的研究成果。但由於研究者横跨古今,成果资料散见各处,查考不易。而班簋铭文字词典奥,有些疑难形体处在关键句段中,使得不少文句至今还不能贯通其意,获得正确解读,需要今後进一步研究。因此汇集清代以来截止至今天诸家的研究成果於一篇,为造一步研究提供便利,是当下金文研究的一项迫在眉睫的工作。本文以句段为单位,将清代以来诸家对该句段的研究成果以时间为序,汇集其下,是首次对诸家研究成果的一次系统整理。并对诸家的分歧作了按断,以供研究者参考。最後辟专章对影响铭文解读的几个疑难字词作了专题性研究,提出了自己的考释意见。本文还从文献的角度,首次对班簋铭文发现、着录、研究的历史做出系统整理,勾画出了班簋铭文研究简史,以供今後的研究参考。论文共分五章:第一章是绪论;第二章是班簋器物流傅和拓本着录;第三章是班簋铭文研究简史;第四章是班簋铭文集释;第五章是对班簋铭文几个关键性疑难字词的考释。
二、西周周王铜器论列(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、西周周王铜器论列(论文提纲范文)
(1)西周金文所见西土北土邦国地理整理与研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
凡例 |
绪论 |
一、“邦国”概念的界定 |
(一)邦 |
(二)侯 |
(三)地域概念的“国”、“土” |
(四)诸侯、邦国概念的混同 |
(五)本文所用“邦国”一词的含义 |
二、邦国研究的内容 |
三、百年来西周邦国地理研究史述略 |
四、选题的意义 |
五、本文的整理范围 |
第一章 泾水流域的邦国 |
第一节 密 |
一、文献及甲骨、金文中与密有关的材料 |
二、密国的位置 |
三、可能与密国有关的考古发现 |
第二节 甘肃灵台县白草坡墓地( (?)、 (?) ) |
一、“ (?) ”、“ (?) ”二字释读平议 |
二、“ (?) ”和“ (?) ”的性质 |
第三节 |
一、“ (?) ”字的释读 |
二、对 (?)伯归刍簋铭文的认识 |
三、 (?)伯归刍簋所见史事 |
第四节 吕 |
一、吕氏的起源与分衍 |
二、吕氏早期居地的讨论 |
三、西周晚期的吕国 |
第五节 西申 |
一、“申”字的释读 |
二、畿内之申与“南申” |
三、西申地望 |
四、西申、申戎、姜戎关系的辨析 |
五、西申之一支迁徙南阳的原因和意义 |
第六节 (?) |
一、金文中的(?) |
二、 (?)字释读及其与缯的关系 |
第七节 (?)(豳) |
一、 (?)字释读 |
二、西周金文中的豳 |
三、豳的地理考察 |
第二章 陇山两侧的邦国 |
第一节 汧水谷地的夨 |
一、夨国的发现和研究简史 |
二、铜器及铭文的分组 |
三、 (?)的文字学解释 |
四、夨的族姓 |
五、夨国的地理意义 |
六、夨、虞之关系 |
第二节 陇山西侧的秦 |
一、秦人早期的活动地点 |
二、秦人西迁的时间 |
三、秦与戎的关系 |
四、与西周之秦关系存疑的一些铜器 |
第三章 宝鷄渭河沿岸的邦国 |
第一节 西虢 |
一、虢氏的地理问题 |
二、虢氏氏族的分衍 |
第二节 (?) |
一、 (?)氏墓葬分析 |
二、 (?)氏铜器、陶器文化因素反映的历史 |
三、 (?)氏对外关系分析 |
第四章 南流黄河沿岸的邦国 |
第一节 无终 |
一、“无终”的释读与无终铜器的年代 |
二、无终族的迁徙 |
第二节 梁 |
一、梁伯戈与梁国 |
二、梁国史事与地理 |
三、梁姬罐的分析 |
第三节 芮 |
一、西周芮国铜器及铭文整理 |
二、芮国史事与考古发现 |
三、芮国地望综理 |
第四节 韩 |
一、西周金文“ (?) ”字的释读 |
二、西周之韩国 |
三、三晋之“韩”的地望 |
四、《诗·韩奕》的争论和西周韩国地理 |
第五章 河东地区的邦国 |
第一节 杨 |
一、西周金文中的杨 |
二、西周末年杨国的历史地理背景 |
附:西周与“昜”有关的铜器铭文分析 |
第二节 (?) (疏) |
一、 (?)字释读 |
二、对 (?)公簋 (?)公、妻姚身份的认识 |
第三节 昜(唐)-晋 |
一、西周晋国都邑(侯马新绦之前)的探索 |
二、晋国始封地“唐”的考述 |
三、出土材料所见唐、晋的变迁 |
第四节 霸 |
一、金文霸字的分析 |
二、金文所见霸氏史事 |
第五节 朋(倗) |
一、倗字形体来源分析 |
二、金文中的“倗”氏 |
三、西周倗氏的来源 |
附论:倗、霸的性质 |
(一)倗、霸墓地的葬俗特徵 |
(二)倗、霸的族姓来源 |
(三)倗、霸的地位和性质 |
第六节 荀(郇、 (?) ) |
一、金文 (?)字的释读 |
二、西周郇国 |
三、荀的地望 |
第七节 虞 |
一、文献中的平陆虞国 |
二、虞国铜器 |
三、虞国地理 |
附:西周“吴”氏铭文的整理 |
第六章 燕山南北的邦国、族氏 |
第一节 孤竹 |
一、孤竹铜器和铭文的发现 |
二、文献中的孤竹历史和地理 |
三、孤竹铭文反映的族氏关系 |
四、喀左窖藏铜器的历史背景分析 |
第二节 匽(燕) |
一、匽字的释读总结 |
二、金文所见燕国初封 |
三、匽国附近的氏族 |
四、西周匽都 |
五、封建燕国的历史地理背景 |
第三节 北 |
一、涞水张家洼“北伯”铜器与文献中的“邶” |
二、“北子”、“北伯”铜器的分析 |
三、涞水、万城铜器之间的关系 |
第七章 太行山与古黄河之间的邦国 |
第一节 軝(泜) |
一、元氏县西张村西周墓的补充説明 |
二、軝国地理及其军事意义 |
第二节 邢 |
一、西周早期的邢国 |
二、西周邢国地理问题 |
三、邢国的地理意义及其与戎的关系 |
第三节 楷(黎) |
一、 (?)字释读 |
二、楷国的发现与确认 |
三、楷国铜器反映的史实 |
四、楷国地理 |
第四节 康-卫 |
一、康、卫铜器的整理 |
二、从康徙卫 |
三、相关地名考证总结(沬、朝歌、卫、淇卫、旧卫) |
四、关於“夷王命卫爲侯” |
附:“康侯鬲”跋 |
第五节 河内地区附近邦国 |
一、凡 |
二、柞(胙) |
第八章 西土北土邦国与西周地缘政治 |
第一节 西土的地理与交通 |
一、关中渭河谷地平原区 |
二、陕北高原区 |
三、关中、陕北地区之间的交通 |
四、关中与西南地区的交通 |
第二节 北土的地理与交通 |
一、河东汾浍地区的地理 |
二、太行山两侧、古黄河以西的地理 |
三、晋南汾浍、涑水流域与洛阳盆地之间的交通 |
四、成周至燕山以南的交通 |
五、太行山东西的交通 |
六、西土渭河谷地与河东地区的交通 |
第三节 西周的西北边疆 |
第四节 北土邦国与西周地缘政治 |
一、山西地区 |
二、太行山以东地区 |
第九章 邦国与西周王朝关系史略 |
一、?受万邦:文王时代的小邦周 |
二、遹征四方的武王时代 |
三、成王“奠四国万邦”和康王“ (?)尹亿疆” |
四、昭王南征不复 |
五、穆王时期 |
六、东南淮夷的兴起 |
七、恭懿孝夷诸世 |
(一)恭王 |
(二)懿王 |
(三)孝王 |
(四)夷王 |
八、厉宣之世的西北玁狁和东南淮夷 |
九、宣幽时期的四方忧患 |
十、西周末世的氏族东迁 |
结语 |
附录 |
地图 |
西周金文邦国材料分类表 |
参考文献 |
攻读博士学位期间学术成果 |
(2)论陈梦家的甲骨学研究 ——以《殷虚卜辞综述》为中心(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪言 |
第一节 陈氏甲骨学的研究现状及本文的缘起 |
第二节 研究立场和研究方法 |
第三节 本文的局限与不足 |
第一章 作为甲骨学者的陈梦家 ——生平概要及甲骨治学始末 |
第一节 从诗人到学者(1928-1936) |
第二节 从宗教、神话、礼俗到古文字、实物、古史(1932-1937) |
第三节 从材料的收集整理到《综述》(1937-1956) |
小结 |
第二章 陈梦家的甲骨文字考释 |
第一节 确释例 |
第二节 误释例 |
第三节 备考例 |
第四节 陈氏甲骨文字考释的特点 |
第三章 陈梦家的甲骨断代学 |
第一节 陈梦家甲骨断代学研究始末 |
第二节 有关《甲骨断代学》四篇与《殷虚卜辞综述》差异的考察 |
第三节 陈氏甲骨断代研究的基础 |
第四节 陈氏甲骨断代的成就 |
第五节 陈氏断代的不足与遗憾 |
小结 |
第四章 陈梦家与甲骨文中的祭祀和商代宗教 |
第一节 本部分讨论的逻辑与范围 |
第二节 陈氏早期的祭名研究 |
第三节 《综述》中的周祭研究 |
第四节 陈梦家的商代宗教神灵研究及商代宗教观 |
第五节 商代晚期的宗庙制度 |
第五章 陈梦家的商代地理研究 |
第一节 陈氏早年商代地理研究述评 |
第二节 《禹贡》与陈氏的家国情怀 |
第三节 方法与问题——陈氏所见的卜辞地理研究史 |
第四节 “方国地理”——陈氏的总结与推进 |
第五节 “政治区域”——陈氏的突破与贡献 |
第六章 陈梦家的卜辞职官研究 |
第一节 概念界定与陈氏的研究范围 |
第二节 《综述》之前的卜辞职官研究 |
第三节 《综述》第十五章中提到的商代职官 |
第四节 《综述》中的职官分类 |
小结 |
第七章 陈梦家的卜辞名谓世系集合庙主研究 |
第一节 商代先公诸王名谓、世系研究 |
第二节 商代王位的继承法则 |
第三节 商王名谓所见的商代日名制度 |
第四节 集合示名 |
第五节 本部分的反思与小结 |
第八章 余论及结语 |
第一节 甲骨学与甲骨学科 |
第二节 构建甲骨学的框架 |
第三节 结语 |
附录一:甲骨分类史小考 |
附录二:《综述》“并卜卜人”概念补证 |
附录三:谈《综述》征人方排谱中误收的两版甲骨 |
主要参考文献(上编) |
《殷虚卜辞综述》所见甲骨材料引用问题 |
第一节 骨片问题 |
第二节 辞条问题 |
第三节 释字问题 |
第四节 余论 |
《殷虚卜辞综述》引用甲骨材料整理表 |
凡例 |
攻读博士学位期间学术成果 |
(3)略议清华简《摄命》记事年代问题(论文提纲范文)
一、《摄命》记事“孝王説”核论 |
二、《摄命》记事“穆王説”核论 |
结语 |
(4)《孔子诗论》综合研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
凡例 |
绪论 |
一、上博简《孔子诗论》概述 |
二、《孔子诗论》研究综述 |
(一)竹简的形制与编连问题 |
(二)文本考释 |
(三)诗篇认定与诗义阐释 |
(四)诗学思想研究 |
第一章 《孔子诗论》形制、编联问题研究 |
一、《孔子诗论》形制问题研究 |
(一)《孔子诗论》的形制问题 |
(二)《孔子诗论》竹简现状分析 |
二、《孔子诗论》“留白”问题研究 |
(一)1号简的处位 |
(二)留白简与竹简的编联原则 |
(三)留白简的“留白”原因讨论 |
三、《孔子诗论》的编联与缀合 |
(一)各家编联意见汇总 |
(二)本文编联方案 |
(三)本文分章及释文 |
第二章 《孔子诗论》文本考释(上) |
一、关雎组 |
二、葛覃组 |
三、木瓜组 |
四、柏舟组 |
五、东方未明组 |
六、墙有茨组 |
第三章 《孔子诗论》文本考释(下) |
七、十月组 |
八、宛丘组 |
九、皇矣组 |
十、总论组 |
第四章 《孔子诗论》诗篇认定及诗义阐释 |
一、《孔子诗论》篇名的认定 |
(一)原本未释或误释的诗篇名 |
(二)归属有分歧的诗篇名 |
(三)简文所涉诗篇名汇总 |
二、《孔子诗论》诗义阐释 |
(一)《国风》类 |
(二)《小雅》类 |
(三)《大雅》类 |
(四)《周颂》类 |
第五章 《孔子诗论》论诗特点及诗学思想研究 |
一、《孔子诗论》的论诗形式和特点 |
(一)《孔子诗论》的论诗形式 |
(二)《孔子诗论》的论诗特点 |
二、《孔子诗论》诗学思想研究 |
(一)简文以“情”、“性”论诗 |
(二)简文“以礼节情”的论诗思想 |
(三)简文“情”与“志”的关系论述 |
附录一 《孔子诗论》论着提要 |
凡例 |
一、编联、形制类 |
(一)编联类 |
(二)形制类 |
二、字词考释类 |
三、文本思想类 |
(一)诗篇认定、诗义阐释类 |
(二)诗学研究类 |
四、其他类 |
(一)简文作者类 |
(二)综述类 |
附录二 论着提要索引 |
一、作者、论着名索引 |
二、关键词索引 |
参考文献 |
攻读博士学位期间学术成果 |
(5)张亚初先生的古文字学研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
第一节 张亚初先生生平及其学术成就述略 |
第二节 国内研究现状 |
第三节 研究内容、方法、目的、意义 |
第二章 张亚初先生文字学考释与研究 |
第一节 甲骨文考释 |
第二节 金文考释和研究 |
第三节 青铜器及历史文化研究 |
第四节 有关专着 |
第三章 张亚初先生的汉字理论及其它 |
第一节 汉字理论 |
第二节 其它 |
结语 |
参考文献 |
附录:张亚初先生论文汇编 |
附录说明 |
附录1 吴史新证 |
附录2 《对扬补释》质疑 |
附录3 周厉王所作祭器?簋考——兼论与之相关的几个问题 |
附录4 从商周八卦数学字符号谈筮法的几个问题 |
附录5 甲骨金文零释 |
附录6 谈多友鼎铭文的几个问题 |
附录7 商周族氏铭文考释举例 |
附录8 殷墟都城与山西方国考略 |
附录9 两周铭文所见某生考 |
附录10 《北京图书馆所藏青铜器铭文拓片汇编》序 |
附录11 张亚初先生关于淅川下寺楚墓的发言稿 |
附录12 论鲁台山西周墓的年代和族属 |
附录13 论楚公(?)钟和楚公逆镈的年代 |
附录14 于省吾先生在学术方面的贡献 |
附录15 淅川下寺二号墓的墓主、年代与一号墓编钟的名称问题 |
附录16 解放后出土的若干西周铜器铭文的补释 |
附录17 宋代所见商周金文着录表 |
附录18 对妇好之好与称谓之司的剖析 |
附录19 对商周青铜盉的综合研究 |
附录20 商代职官研究 |
附录21 殷代乙辛时期青铜容器的形制 |
附录22 论商周王朝与古蜀国的关系 |
附录23 谈古文字中的变形造字法 |
附录24 古文字分类考释论稿 |
附录25 金文研究(1988) |
附录26 北京琉璃河出土西周有铭铜器座谈纪要 |
附录27 金文研究(1990) |
附录28 蔡国青铜器铭文研究 |
附录29 从古文字谈胡、胡国与东胡 |
附录30 殷周青铜鼎器名、用途研究 |
附录31 太保罍、盉铭文的再探讨 |
附录32 金文新释 |
附录33 金文研究(1992) |
附录34 现代已故史学家于省吾 |
附录35 疑难铭文拟定字一览表——摘自《殷周金文集成引得》 |
附录36 金文考证例释 |
附录37 商周卣壶考述 |
附录38 甲骨文字新解(二则) |
附录39 《汉语古文字字形表》订补 |
附录40 燕国青铜器铭文研究 |
附录41 谈四种整体文字及其意义 |
附录42 古文字源流疏证释例 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文 |
(7)西周时期的邑(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
第一节 选题缘起 |
第二节 学术史回顾 |
第三节 写作思路 |
第四节 章节安排 |
第一章 行政管理 |
第一节 王有小邑 |
第二节 畿内贵族小邑 |
第三节 邦国小邑 |
小结 |
第二章 基本情况 |
第一节 住所规模 |
第二节 人口数量 |
第三节 组织模式 |
小结 |
第三章 经济活动 |
第一节 土地制度 |
第二节 赋役方式 |
第三节 经济部门 |
小结 |
结论 |
参考文献 |
致谢 |
(9)虢国综合研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
第一节 选题确定 |
第二节 研究成果述评 |
第三节 所用资料分析 |
第四节 所处地理位置及周边国族介绍 |
上编 虢国历史 |
第一章 虢国的立国 |
第一节 西虢受封时间及封地分析 |
第二节 东虢迁徙时间与封地分析 |
第三节 相关人物及事迹分析 |
第二章 虢国的发展 |
第一节 虢城公及虢伯(?)相关问题探析 |
第二节 虢季家族分析 |
第三节 虢叔事迹分析 |
第四节 虢仲事迹分析 |
第五节 小结 |
第三章 虢国的迁徙及兴盛 |
第一节 迁徙、都邑及疆域 |
第二节 虢石父任卿士时期 |
第三节 虢公忌父任卿士时期 |
第四节 虢公林父任卿士时期 |
第五节 虢公丑任卿士时期 |
第六节 小结 |
第四章 虢国的灭亡 |
第一节 东虢灭亡 |
第二节 西虢灭亡 |
第三节 小结 |
附论 五虢及东虢、西虢始封君分析 |
中编 虢国物质与文化 |
第五章 铜容器墓时代推断 |
第一节 墓葬分期梳理 |
第二节 墓葬时代推断 |
第三节 小结 |
第六章 铜礼器及器用制度分析 |
第一节 铜礼器 |
第二节 乐器 |
第三节 铜礼器组合演变分析 |
第四节 铜礼器组合级别比较 |
第五节 与晋、芮比较 |
第六节 小结 |
第七章 兵器、车马器及器用制度 |
第一节 兵器 |
第二节 兵器组合分析 |
第三节 共出的车马器分析 |
第四节 袝葬车马分析 |
第五节 与晋、芮比较 |
第六节 小结 |
第八章 墓葬及埋葬习俗 |
第一节 墓葬形制 |
第二节 墓向 |
第三节 葬具 |
第四节 葬式 |
第五节 玉敛葬 |
第六节 墓葬之间的关系 |
第七节 小结 |
第九章 随葬品的性别差异分析 |
第一节 已确定性别的墓葬 |
第二节 随葬品种类差异 |
第三节 小结 |
附论 穿耳罐、陶器及明器分析 |
下编 虢国社会结构 |
第十章 从物质遗存分析社会等级 |
第一节 等级差异的物质表现 |
第二节 贵族墓等级差异表现 |
第三节 庶人墓葬等级差异表现 |
第四节 小结 |
第十一章 从有铭铜器分析宗族关系 |
第一节 有铭铜器资料梳理 |
第二节 宗族关系分析 |
第十二章 从铜器铭文分析婚姻关系 |
第一节 西周中期 |
第二节 西周晚期 |
第三节 小结 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
攻读博士学位期间科研成果 |
(10)班簋铭文集释(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
第一节 研究目标与材料来源 |
第二节 研究意义与价值 |
第三节 论文结构与研究方法 |
第二章 班簋器物流传和拓本着录 |
第一节 班簋器物流传 |
第二节 班簋拓本着录 |
第三章 班簋研究简史 |
第一节 班簋铭文考释简史 |
第二节 班簋年代研究简史 |
第三节 班簋铭文其他问题的研究情况 |
第四章 集释 |
凡例 |
释文 |
集释 |
译文 |
第五章 字词札记两则 |
释"(?)" |
释"毓" |
参考文献 |
後记 |
四、西周周王铜器论列(论文参考文献)
- [1]西周金文所见西土北土邦国地理整理与研究[D]. 马立志. 吉林大学, 2021(01)
- [2]论陈梦家的甲骨学研究 ——以《殷虚卜辞综述》为中心[D]. 许子潇. 吉林大学, 2021(01)
- [3]略议清华简《摄命》记事年代问题[J]. 赵争,丁宇. 历史文献研究, 2020(02)
- [4]《孔子诗论》综合研究[D]. 贾旭东. 吉林大学, 2020(08)
- [5]张亚初先生的古文字学研究[D]. 杨文昱. 天津师范大学, 2020(08)
- [6]邾国出土异地商周金文通释绎论[J]. 孙敬明. 海岱学刊, 2017(01)
- [7]西周时期的邑[D]. 谢国升. 华东师范大学, 2019(09)
- [8]浅论大河口霸伯墓所见青铜礼器“逾制现象”的两面性[J]. 沈载勳. 青铜器与金文, 2018(00)
- [9]虢国综合研究[D]. 马军霞. 陕西师范大学, 2017(05)
- [10]班簋铭文集释[D]. 汤梦甜. 华东师范大学, 2017(01)