今年生产经营有哪些新思路？

一、今年生产经营有哪些新思路（论文文献综述）

杨玥^[1]（2021）在《基于多元数据的杭州城西科创大走廊“产城创”融合发展研究》文中研究说明过去四十余年,以办公或产业发展为目的的新城园区建设是中国大规模快速城市化的关键部分,正逐步从关注单一经济增长目标的产业集聚地向关注综合发展目标的复合功能都市区转变。当前中国经济转向创新主导并迎来新一轮产业升级和创新创业发展,科创园区成为未来城市化的重要空间载体,其“产”的发展离不开“城”“创”这两个关键要素。杭州城西科创大走廊代表我国最新园区发展趋势,经历了政府规划、房地产开发、城中村自发嵌入等不同主体主导下的不同阶段、不同规模、不同层级的发展过程。其汇集了多类型科创园区及创新平台,依托杭州数字经济优势、社区共生资源、西溪湿地生态、老余杭仓前文脉,是创新要素集聚、多元功能混合、园区社区并存、经济社会文化生态共赢的新城代表,是研究科创园区“产城创”融合发展的典型范本。本文以衡量科创园区发展的“科创企业发展”反映“产”,以衡量城市用地功能混合的“职住关系”反映“城”,以衡量创新资源的“高校创新力”反映“创”,通过分析职住关系、高校创新力与科创企业发展的关联,来研究“产”“城”“创”的关系,进而从“产城创”融合角度展开对大走廊科创园区发展的研究。采用多元数据包括科创企业发展数据、基于位置服务的职住大数据、高校创新资源数据、地理空间数据,运用统计学回归、案例研究等方法。首先,研究大走廊“产城创”融合发展阶段和空间特征。然后,从企业聚集程度、发展规模、创新能力、经营状况、综合实力选择科创企业发展指标作为因变量;从职住平衡指数和通勤距离选择职住关系指标,从师资队伍、人才培养、科研实力、学术影响、产学合作选择高校创新力指标,作为两组自变量;运用偏最小二乘回归研究职住关系、高校创新力与科创企业发展的关联性。最后,选择大走廊“阿里系”园区阿里巴巴西溪园区和梦想小镇,从园区科创企业发展、职住关系、及其与高校创新力融合发展进行深入案例剖析。研究结论:“产城创”融合为未来科创园区提供了极具活力的发展模式,有利于激发科创园区活力、实现新城综合发展。“产”“城”“创”之间存在关联性,职住平衡和高校创新资源溢出有利于促进科创园区企业发展。本研究以杭州城西科创大走廊为例,从“产城创”融合角度积极探索面向未来的科创园区发展,及时总结我国科创园区发展的智慧和新鲜经验,为未来园区和新城实践提供参考,对支持新型城镇化和创新驱动发展战略具有重要意义。

周雪琴^[2]（2021）在《政策执行互适模型视角下乡村旅游路径研究 ——基于广西扶绥县实地考察》文中研究表明

裴瑞^[3]（2021）在《资源衰退型城市低保群体贫困问题研究 ——基于云南东川区调查与分析》文中提出资源衰退型城市又称为“资源枯竭型城市”,是指资源趋于枯竭,经济发展滞后,民生问题突出,生态环境压力大的地区,是加快转变经济发展方式的重点难点地区。党的十九大报告中指出,要“支持资源型地区经济转型发展”。党的十九届五中全会提出,要“健全分层分类的社会救助体系”。社会救助作为社会保障体系的必要组成部分,对社会安全和人的生存起到兜底作用,被称为“最后一道安全网”,在这其中,最低生活保障制度又是社会救助中的关键一环。资源衰退型城市由于资源枯竭、就业岗位缺失、人才流失和环境污染等原因,城市贫困问题严峻,研究资源衰退型城市低保群体贫困问题,分析资源衰退型城市低保群体贫困的影响因素,进而提出相关对策,对缓解城市低保群体贫困,推动农村与城市同步减少贫困,促进资源衰退型城市的发展,维护社会稳定和公平具有重要意义。论文选取能力贫困理论、社会排斥理论以及协作治理理论作为理论分析框架,以全国具典型代表性的云南东川区为调查地点,以东川区民政局提供的城市最低生活保障居民为研究对象,采用整群抽样、多段抽样、问卷调查法、文献法、访谈法等方法,对东川区城市低保群体贫困问题展开研究。研究发现:1.资源衰退型城市低保群体贫困面较广,贫困程度较深。表现为家庭月收入低、就业不充分;有下岗经历、求职困难、就业信息不畅;社会救助来源单一且救助意愿强烈;住房来源多为廉租房、移民安置区、棚户区、租房等。2.资源衰退型城市低保群体贫困的外部因素为资源枯竭、产业结构单一、失业率偏高、人力资本投入下降。内部因素表现为年龄偏大、文化程度偏低、健康状况不佳、工作稳定性差、就业培训少。资源衰退型城市低保群体家庭经济状况、收入、是否下岗职工的相关性统计分析结果均为正相关,显着性强,相关系数值较大。3.资源衰退型城市低保群体反贫困对策。一是通过资源衰退型城市产业转型,化解城市整体贫困。二是完善社会保障制度,提升贫困群体的就业、教育、住房等条件。三是发挥社区治理和社会支持网在城市低保群体反贫困中的作用。

李治兵^[4]（2021）在《乡村振兴战略进程下岷江上游羌族村寨旅游业发展研究》文中进行了进一步梳理2020年,我国已完成了全国农村脱贫攻坚的历史性任务,实现全面小康;中国特色社会主义进入由全面小康迈向社会主义现代化的新的历史阶段。乡村振兴战略作为新时代“三农”工作的总战略,也将进入全面推进的阶段。因此,乡村振兴已成为下一步农村从基层党建到经济产业发展,再到文化建设、生态保护、乡村治理等多项工作的时代背景和总体方略,对民族地区下一步旅游业发展也具有重要的统领指导意义。岷江上游羌族地区在生态保育、文化传承等方面地位突出,但也面临着自然灾害频发、经济社会发展相对滞后的多重困境。在乡村振兴战略进程下,村寨旅游的发展已经不是单纯的产业发展问题,而是涉及经济、文化、生态、基层治理等多个方面的复合问题。在羌族地区发展村寨旅游业,对于在资源与环境硬约束背景下推进农村产业结构调整,在经济发展进入新常态背景下拓宽农民增收渠道,在经济双循环发展格局下培育消费新增长点等具有重要意义。本文以习近平新时代中国特色社会主义思想和党和政府有关乡村振兴的决议、规划、政策为指导,运用民族学、经济学、旅游学、社会学等相关学科理论,综合运用文献研究、比较分析、多学科交叉等研究方法,按照“背景研究—文献研究—实地调研—咨询交流—重点突破”的思路,采用“理论研究—样本分析—案例田野”的程序,对民族村寨旅游业研究背景及意义进行分析,系统梳理相关文献,聚焦民族村寨旅游业研究的核心命题,明确研究的内容、思路,以此作为数据来源、案例选择及调研过程的依据;梳理相关指导思想及理论,对乡村振兴与民族村寨旅游发展的内在联系进行分析,为后续研究奠定理论基础。选取岷江上游羌族地区作为研究对象,分析其经济、社会、文化发展特性以及乡村振兴实施情况,全面勾画出其村寨旅游业发展的历程与现状。综合运用既有研究成果、政府政策及田野调查资料,从产业、生态、文化、基层治理、收入五个方面构建岷江上游羌族村寨旅游发展评价体系,以老人村、桃坪村、坪头村等三个典型案例村寨,采用定性与定量结合的方式,剖析其旅游发展对乡村振兴的贡献及存在的问题。系统总结村寨旅游发展在产业融合、村民增收、生态建设、文化传承与保护、基层党建等方面的成效,生成具有民族地区发展特色的村寨旅游发展经验。以岷江上游羌族村寨旅游发展暴露的问题为逻辑起点,辨析其产业结构、产业组织、管理机制、基础设施建设等现实挑战,洞悉其在人力、土地、资金、管理、基层组织、自然灾害等方面的制约因素,把产权制度、土地改革、村民组织化、基层治理等纳入村寨旅游发展分析框架,探索乡村振兴战略进程下民族村寨旅游高质量发展的科学路径。研究得出以下结论:第一,乡村振兴战略是岷江上游羌族地区以及所有民族地区村寨旅游发展的重大时代背景和统领方略。在此背景下,发展村寨旅游应当并也能契合乡村振兴战略在乡村政治、经济、文化、生态和村治方面的要求。第二,岷江上游羌族地区在乡村振兴战略初步实施阶段,尽管连续遭受严重的自然灾害,但村寨旅游业的恢复、发展、升级仍取得了可喜的成绩。本文对岷江上游羌族村寨旅游发展的区域宏观贡献与案例村寨的微观贡献的研究表明,村寨旅游是推进岷江上游羌族地区乡村振兴的可行路径之一。第三,在乡村振兴战略进程下,村寨旅游发展应树立新的资源利用与产业获益理念。第四,产业融合是促进岷江上游羌族村寨旅游业良性发展以及乡村产业振兴的主要路径。第五,构建劳动、经营、资本的多元化参与格局,其中落实与活用中央有关土地确权与“三权分置”重要政策,探索多样化土地流转,确保村民资本化参与旅游业及收益权利是一项重要新课题,也是巩固全面小康和推进乡村产业融合振兴的政策保证。第六,加强村级基层党建,探索村寨旅游业新型集体经济形式并保证村民的主体地位,同时加快乡村社会治理现代化,完善社会主义村民自治,激发村民参与乡村振兴和发展旅游产业是构建良好村寨旅游秩序的重要途径。

李如跃^[5]（2020）在《黔东南州苗侗民族村寨旅游扶贫研究》文中进行了进一步梳理民族地区是我国脱贫攻坚的主战场,习近平总书记强调,“全面建成小康社会,一个不能少;共同富裕路上,一个不能掉队。”中国政府关于消除贫困的目标是坚定的,一贯的。当前我国扶贫工作已经进入攻坚阶段,大面积的贫困状况已经基本得到消除,这就要求今后的扶贫工作必须进一步下沉到村、精确到户。传统的以区域性经济增长来带动贫困人口脱贫的宏观扶贫思路,暴露出不少问题,对贫困社会复杂性的认识还不足够全面,需要我们重新审视村寨旅游扶贫的基层细节和具体落实轨迹,科学分析其中的减贫路径,探索实现旅游扶贫中精准对焦村寨中的目标主体的有效途径。贵州民族地区村寨旅游扶贫已经发展了30多年,在探索减贫效果、培育地方产业、保护传统文化等方面取得了很多有益经验。本文选取了贵州黔东南州郎德上寨、西江苗寨和肇兴侗寨三个民族村寨为案例地,分析了他们进行旅游扶贫开发的历程、经验及问题,对于探索在新时期更好地发挥民族地区旅游产业扶贫的功能,具有重要意义。本文通过综合运用经济学、政治学、民族学和旅游学等学科的研究方法,在通过文献梳理,实地调研的基础上,逐渐形成本次研究的思路。首先,提出研究问题,分析研究背景和意义,针对民族村寨旅游扶贫研究,系统梳理国内外相关文献,确定研究的主要内容、思路和研究方法,对案例地进行选择和调研计划。第二,厘清相关概念和分析理论,掌握贫困、旅游扶贫的内容和特点,并确定反贫困理论、分配正义理论、社区参与理论、利益相关者理论、精准扶贫理论等民族村寨旅游扶贫研究的理论基础,为之后的研究开展提供理论指引。第三,对贵州省的民族村寨旅游扶贫状况,从贫困现状、资源禀赋到民族村寨特点都进行了系统梳理,归纳了贵州民族村寨进行旅游扶贫开发的条件,并梳理了其旅游扶贫开发的主要历程。第四,调查了黔东南州郎德上寨、西江苗寨和肇兴侗寨三个案例地的社区概况、旅游资源分布状况、社区旅游扶贫的发展情况,以及贫困人口的经济受益情况;调查了村寨居民在旅游扶贫的多方面感知,发现当地居民对旅游扶贫整体上持支持态度,但对旅游扶贫政策满意度不高,并对相关数据进行了量化分析。第五,对黔东南州民族村寨旅游扶贫发展中存在的经验以及问题和原因进行分析。根据三个村寨的实际调查情况归纳并发现在旅游扶贫过程中存在着贫困人口在村寨旅游扶贫活动中受益不足、社区参与不足且贫困人口发展机会被剥夺、利益分配机制存在不合理、村寨旅游扶贫可持续发展缺乏保障等现实问题,并梳理了导致这些问题出现的原因。第六,在理论研究、数据分析及案例调查的基础上,针对未来减贫的任务及特点,构建民族村寨旅游扶贫实现长效发展的机制,重点明确了贫困人口在旅游扶贫中的核心主体地位,并构建民族村寨旅游扶贫的长效机制。为了实现贫困人口为主体的多元合作,须对六大主体的角色和功能在旅游扶贫中进行清晰的定位,提出了必须遵循的原则。在此基础上,结合具体案例提出了构建我国民族村寨旅游扶贫的长效发展机制:打造合适的旅游扶贫动力机制,激发贫困人口的内生动力;旅游收益分配机制要向贫困人口倾斜;建立方便贫困人口表达观点、融入旅游扶贫发展的参与机制;从金融、产权等制度角度保障贫困人口的利益所得等。通过系统分析,研究获得以下结论:第一,村寨旅游扶贫是贵州黔东南州的重要选择,是民族地区减贫的重要经验;第二,虽然目前在民族村寨开发旅游之后,当地获得了客观上的经济效益,但由于真正的贫困居民往往无法有效从旅游开发中得到更多发展机会,实际上他们没有成为旅游扶贫的重点对象,这就使得旅游扶贫的靶向性不足。第三,作为当地公共利益的重要代言人,基层政府的积极参与是推动民族村寨旅游扶贫健康发展的重要基础。第四,贫困人口是旅游扶贫的核心主体,要提高他们的自身素质和人力资本,使其具备起码的参与旅游接待或相关产业链的专业技能和服务常识;并增加各类扶贫贷款或专项资金投入,强化民族地区社区和贫困居民的旅游经营能力。第五,围绕着民族地区村寨旅游发展中贫困人口如何获得公平的参与机会,激发其自身发展动力,完成自身能力提升,最终获得长期发展的可能性,要构建起来一套完整的旅游扶贫长效机制,从而实现在民族地区旅游扶贫活动在未来较长时期中的健康、稳定发展。

任崇琪^[6]（2020）在《互联网时代A白酒企业市场营销策略研究》文中研究说明近年来,随着互联网产业的发展,我们的生活方式也在不断的发生变革。白酒企业作为传统行业,如何实现与互联网优势相结合,进而在日益激烈的竞争中不断提升市场份额,是所有白酒企业都面临的问题。我国白酒产业在进行深度调整的同时,主流酒企也纷纷转向中低端市场的网络营销。相对于传统式营销,网络营销主要以互联网为基本手段营造网上经营环境的各种活动。在互联网时代,如何灵活运用互联网的新思维,将之和白酒营销结合起来,这成为了当前人们关注的焦点。本文把A白酒企业作为实际的研究对象,先采用文献研究以及实地调研等多种方式对该公司进行了解,以相关的营销理论作为本文研究的基础,详细地分析了A白酒企业的外部环境。不仅对公司在互联网时代下所处的宏观环境、微观环境进行阐述,运用SWOT分析法找到公司的优势与劣势,面临的机会与威胁,同时还对公司当前的产品、渠道等方面的情况进行了分析,了解公司当前营销所存在的一些问题。并且以此作为基础,对公司目标市场的新的选择以及产品新的定位等进行叙述,在当前互联网时代下,依托互联网发展思想的指引,对以产品为中心的产品、价格、渠道以及促销4P组合营销策略进行了深化,分析A公司的市场营销环境的演变,基于网络营销的理论,结合该公司的产品文化定位,提出了公司营销策略的改善方案,以进一步优化企业营销策略。最后提出具体措施保障A白酒企业营销策略顺利实施。本研究明确了营销策略的实际应用,通过对A白酒企业的案例分析,为企业提供具有一定操作性、系统化的营销组合策略,强调企业想要获得稳定长期的发展,就一定要能够有效运用营销策略,构建企业长期的发展目标,通过科学有效的营销策略方法,抓住行业机遇,把资源优势转化为目标市场的竞争力,不断地提升企业的营销及运营能力,以更大限度促进企业发展。

范婕^[7]（2020）在《西双版纳傣族织锦技艺生活性保护研究 ——以曼乱点村为例》文中提出傣族织锦是傣族人民创造的传统手工艺品,在千百年的历史长河中形成了独特的工艺,成品精美,技艺精湛,风格鲜明,不仅表现出傣族人民古老的民族风尚,也向世人展示着他们丰富的精神世界,相比我国其他各民族的传统技艺,依然独具特色。傣族织锦不仅在艺术界具有代表性,在文化界也引发研究潮流。傣族人日常生活的方方面面都与傣族织锦相关,织锦也是傣族人宗教活动的重要组成部分。西双版纳地区的傣族织锦一方面为傣族人民日常生活进行装饰,另一方面成为供奉佛祖的佛幡,被认为是“灵魂通向天堂佛国的阶梯”。随着时代的发展,人们的思想观念也在悄然发生变化,傣族人民既希望傣族织锦依然能够承载美好寓意,继续保护自己,也期待其能够发挥自身更大的价值,具备更多实用功能,开发更大的发展空间。西双版纳地区旅游业的发展,也使得傣族织锦逐渐成为具有民族特色的旅游纪念产品,开拓了新的发展市场。近年来,随着全球范围内经济、政治、文化等不断进行交流,我国许多非物质文化遗产与外界不同文化间的碰撞与交融愈发激烈,在不断发展的过程中也让部分民族失去文化话语权,逐渐丧失其文化空间,对自身缺乏认同感。我国面对这些问题,也一直在进行非物质文化遗产保护的探索,在受到世界范围内广泛关注的同时,也取得了巨大成就,走出了非遗保护的中国经验。但是,随着时代的进步以及文化环境的变化,很多政策已经不适应如今非遗的发展,我国开始逐步探索新路径——构建一个“生活性保护、生产性保护、生态性保护”三位一体的新保护方法体系论。本文以西双版纳曼乱点村为研究个案,首先,从生活性保护的角度,通过对资料收集和实地调查了解傣族织锦的历史文化内涵及技艺发展条件,梳理西双版纳傣族织锦技艺传承总体情况,通过分析寻找典型研究点,划定曼乱点村为研究范围;其次,通过问卷和访谈,对傣族织锦技艺传承的现状进行总结,对其所在乡村社区历史情况、文化背景及傣族人民对传统技艺的看法与期待进行调查整理,将从生活性保护的角度去探索利益相关群体对傣族织锦技艺传承的作用与影响。掌握傣族织锦技艺在传承过程中面临的问题,包括技艺创新不足、资金来源有限、宣传渠道过窄、思想层面未重视、年轻人不愿学造成技艺断层等问题;最后,运用利益相关者理论将傣族织锦技艺传承与政府、社区、手工艺者和市场间的相互关系,以及他们在此间充当的角色进行整理与划分。通过引入文化生态理论与遗产活化理论,分析处于旅游开发阶段、市场开放时期当地傣族如何处理本民族文化资源与其关系,发挥传统技艺的文化作用。最后,总结出运用生活性保护方式对西双版纳傣族织锦技艺发展与传承的影响,既能扩大传统技艺的生存空间,帮助当地民族树立文化自信观念,同时能够真正实现传统技艺的可持续传承,帮助各民族传统文化适应社会发展和现代文化交流的需要,探讨傣族织锦的创新路径,找出一条可以使技艺传承与当地傣族村民进行良性互动的发展道路。

周莹^[8]（2020）在《网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例》文中研究表明新闻标题是人们接触新闻的第一窗口。随着互联网的迅速发展,网络新闻愈发成为了人们获取新闻信息最便捷快速的渠道。其中,“今日头条”作为当代在线用户数量最多的门户网站,在传播新闻方面的作用尤为突出。本文利用爬虫技术抓取了2019年3月至2019年5月的今日头条客户端新闻标题作为研究语料。分别从词汇、语法、修辞、语用等角度对其进行分析。在词汇方面,统计了今日头条新闻标题中的高频词,分类分析后我们发现标题中名词、动词使用最为广泛。在语法方面,新闻标题主要有单句式、组合式、成分缺省式这三类句型结构,在句类的选择上,以陈述句和疑问句为主。在修辞方面,从标题的词语层面的修辞、辞格层面的修辞这两个部分对新闻标题的修辞策略进行探讨。最后,从语用角度结合关联理论具体分析语料,我们发现标题创作是制作者和读者之间的一种交际,关键在于激发读者结合语境取得最佳关联。

黄栗^[9]（2020）在《湘西州土家族民俗文化传承教育研究》文中研究说明湖南省湘西自治州是我国土家族最早的起源地之一,也是目前保留土家民俗文化较为完整的地区之一,湘西土家族民俗文化是土家人长期在社会实践活动中创造、共享、传承的文化体系,也是土家族特有的文化惯例。然而当前湘西地区的土家民俗文化现状令人担忧:传统土家村落呈“空心化”和“分散化”日益严重,社会的不断发展让土家民俗文化失去了原来的功能价值和社会作用。面对眼下的生存困局,如何找出切实有效的文化保护措施,为土家民俗文化传承寻找到新的机遇正是论文研究的主要目的。对此,本文选择从教育研究的角度切入,探讨教育是如何在湘西土家地区多个“文化场”中建构起特有的传承机制,通过教育来构建不同“场”之间的内在联系和协同机制。进一步思考了教育对于土家民俗文化在当前传承起到何种关键作用,通过运用技术资源,运用更合理、更有效的教育手段来帮助民俗文化传承走出现实泥淖。第一章“湘西州土家民俗文化的基本状况”,本章主要对湘西地区土家民俗文化当前现状作研究概述,内容包括介绍土家族在湖南省湘西地区的分布情况,以及对当地土家族的发展历史进行全面考据。通过查阅已有的相关文献资料和多次的实地走访考察,并与多位当地土家文化学者进行交流之后,重新梳理了湘西土家民俗的文化起源。另外,本文从人类学、社会学等学科的研究角度,在已有基础上建立湘西土家民俗文化研究框架,试图将土家民俗按照“物质生产民俗”“节庆仪式民俗”“人生礼仪民俗”“社会关系民俗”进行分类。第二章“‘家庭场’中湘西土家民俗文化传承教育”,本章内容的核心问题在于探讨家庭与文化传承之间的关系,研究家庭教育机制的建立并分析家庭教育模式特点。对于土家地区的民俗文化传承问题而言,“家庭场”中的教育内涵机制与行为模式有着不可忽视的重要价值,论文中试图明晰土家民俗文化传承在家庭的文化空间里遵循着怎样的特殊规律,为制定土家民俗文化保护措施提供了哪些富有价值的参考。第三章“‘学校场’中湘西土家民俗文化传承教育”,“家庭场”教育的逐渐退场导致文化传承陷入危机之后,当地中小学校部门构成的“学校场”开始了新的传承接力。本章以土家族地区的中小学校开展教学情况为研究主线,一方面探讨了中小学校如何帮助民俗文化向下传承,在文化教育方面有哪些值得借鉴的创新尝试;另一方面也对存在的一些问题和困难进行客观分析,并结合实际来提出应对策略。第四章“‘职训场’中湘西土家民俗文化传承教育”,从中小学校教育到职业技术教育,湘西地区的学校教育搭建起了土家民俗文化传承新的思路。本章主要以分析土家民俗文化作为打造湘西地区的文化品牌,如何能够带动区域经济发展的重要动力。职业教育又将如何能够让土家民俗文化传承朝向市场化、专业化、产业化方向推进,为民俗文化传承赋予更多的新生动力,成为了实现文化长久保护发展的有效举措。第五章“‘媒介场’中湘西土家民俗文化传承教育”,本章主要探讨新媒体技术对文化传承教育具有哪些重要优势。作为文化教育的“第四系统”,从社交媒体平台到移动自媒体技术再到VR虚拟现实技术,新媒体传播正在打破文化传承在各个不同的“教育场”间的边界,让土家民俗文化进入到了更大、更自由、更包容的教育空间里。因此,“媒介场”应当成为今后研究土家民俗文化新的传承教育方向,并在此基础上去思考能否拥有更多可能性。第六章“湘西土家民俗文化传承教育的体系构建”,本章试图将文化传承教育的“家庭场”“学校场”“职训场”“媒介场”打造成为“四位一体”的教育体系。当中目的在于探讨不同“教育场”之间如何形成集体合力,包括制定文化教育目标、建构文化教育体系、思考文化教育路径,以此来对湘西地区土家民俗文化传承教育体系进行全局统整,让文化传承教育能够走向全民化、终生化学习教育方向。论文以湘西土家民俗文化传承教育为研究对象,剖析了少数民族地区民俗文化的价值规律、传承机制和教育发展问题。从家庭教育、中小学校教育、职业教育、互联网传播等多个面向展示了土家民俗文化的传承脉络和教育逻辑,贯穿了“家庭场——学校场——职教场——媒介场”的整体研究思路,希望能够为其他少数民族文化传承问题研究提供一些有价值的参考。

付洋^[10]（2019）在《电商驱动下镇域居民生活世界的流变研究 ——基于空间理论的视角》文中指出近十年来,随着移动互联网在中国农村地区的快速普及,有关农村电子商务行业的利好政策不断出台,农村电商获得了长足发展。在我国的中西部地区,以城镇为核心单元,辐射了周边村落,农村电商快速崛起,成为活跃在城乡经济社会发展中一抹亮丽的风景线。电商从城市到农村的空间转场,给农村带来巨大发展契机,型塑着镇域空间结构与镇域居民的生活世界样态。开展电商驱动下镇域居民生活世界的流变研究,对于观察和反思中国现代化进程中城乡社会变迁,着力提升居民生活质量,构建新型城乡关系,服务乡村振兴战略,具有重要的理论价值与现实意义。作为城乡空间中的“中间地带”,乡镇在资源要素流动、链接城乡与带动乡村发展中发挥了重要作用。安徽省D镇原是典型的人口流出型农业小镇,在产业转移的基础上电商产业蓬勃发展。本文基于空间理论的视角,以“空间—生活世界”为分析框架,通过对安徽省D镇的经验考察,在梳理镇域空间结构与居民生活世界原初样态的基础上,从空间解构、空间延展和空间重构等维度,系统探讨了在电商驱动下镇域居民生活世界“殖民化”、多元化和理性化表征,揭示空间转型与镇域居民生活世界流变的内在关联,展现了农村电商发展的未来图景。研究发现,电商驱动下镇域居民生活世界的流变,是信息化和市场化共同作用的产物。第一,电商与空间的互构共同推动了镇域居民生活世界的流变。镇域电商产业的大发展,打破了原来传统、单一、固化的时空结构,推动了镇域的空间转型。第二,“殖民化”、多元化和理性化是镇域居民生活世界流变的表征:依附与自主,是空间转型与生活世界的双重变奏;分享与调适,使镇域居民个性张扬的同时,集体文化得以更新;在场缺场并存与社会关系重构,是镇域居民生活世界的突围路径。第三,亲缘互助与合作理性、家庭利他与社区团结、社会网络与交往理性,是镇域居民生产空间、生活空间和交往空间的再生产过程。总之,电商是整合城乡要素市场、推动镇域空间转型和居民生活世界流变的重要驱动力。镇域居民生活世界的流变过程,也是镇域空间的生产和再生产的过程。在消费主义入侵的背景下,迈向城乡融合是农村电商与镇域城乡关系的发展趋势。乡村振兴视野下的农村电商发展,是一个值得持续深入研究的重要议题。

二、今年生产经营有哪些新思路（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、今年生产经营有哪些新思路（论文提纲范文）

（1）基于多元数据的杭州城西科创大走廊“产城创”融合发展研究（论文提纲范文）

（3）资源衰退型城市低保群体贫困问题研究 ——基于云南东川区调查与分析（论文提纲范文）

（4）乡村振兴战略进程下岷江上游羌族村寨旅游业发展研究（论文提纲范文）

（5）黔东南州苗侗民族村寨旅游扶贫研究（论文提纲范文）

（6）互联网时代A白酒企业市场营销策略研究（论文提纲范文）

（7）西双版纳傣族织锦技艺生活性保护研究 ——以曼乱点村为例（论文提纲范文）

（8）网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例（论文提纲范文）

（9）湘西州土家族民俗文化传承教育研究（论文提纲范文）

（10）电商驱动下镇域居民生活世界的流变研究 ——基于空间理论的视角（论文提纲范文）

四、今年生产经营有哪些新思路（论文参考文献）

• [1]基于多元数据的杭州城西科创大走廊“产城创”融合发展研究[D]. 杨玥. 浙江大学, 2021(01)
• [2]政策执行互适模型视角下乡村旅游路径研究 ——基于广西扶绥县实地考察[D]. 周雪琴. 南宁师范大学, 2021
• [3]资源衰退型城市低保群体贫困问题研究 ——基于云南东川区调查与分析[D]. 裴瑞. 云南财经大学, 2021(09)
• [4]乡村振兴战略进程下岷江上游羌族村寨旅游业发展研究[D]. 李治兵. 西南民族大学, 2021(02)
• [5]黔东南州苗侗民族村寨旅游扶贫研究[D]. 李如跃. 西南民族大学, 2020(02)
• [6]互联网时代A白酒企业市场营销策略研究[D]. 任崇琪. 青岛大学, 2020(02)
• [7]西双版纳傣族织锦技艺生活性保护研究 ——以曼乱点村为例[D]. 范婕. 云南财经大学, 2020(07)
• [8]网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例[D]. 周莹. 上海外国语大学, 2020(01)
• [9]湘西州土家族民俗文化传承教育研究[D]. 黄栗. 西南大学, 2020(01)
• [10]电商驱动下镇域居民生活世界的流变研究 ——基于空间理论的视角[D]. 付洋. 华东理工大学, 2019(01)

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